法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0731a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 59 · 大正藏 0731a
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我的选文起已禮佛足。摩拭嗚佛脚足。
啼泣墮淚。佛以是脚行至樹下降魔。
上至三十三天為母說法。世尊金剛之身。
作何因緣為木所害。佛語阿難。
且止勿啼。世間因緣輪轉生死有是苦患。
阿難問佛。今者瘡痛增損何如。
佛語阿難。漸有降損。
舍利弗及諸比丘來禮佛。問答亦復如是。
佛語比丘。且止莫啼。
我乃先世自造此緣。要當受之。
無可逃避。此對非父非母所作。
亦非天王沙門等。佛自造自受。
諸漏已盡得神通者。各自默然。
思惟往日曾所說偈曰。世人所作行或作善惡事此行還歸身終不朽敗亡時耆婆阿闍世王等。
聞佛為木槍刺脚。從床悶死墮地良久乃蘇。
舉宮驚怖。王起啼泣勅諸臣曰。
速疾嚴駕欲至佛所。諸臣受教即便嚴駕上車出城。
城內四姓宗族士女百千圍繞。共至佛所。
佛右脇側臥。王禮佛已。
手捉佛足摩抆口嗚。世尊瘡痛寧有損不。
佛慰王已。命王使坐。
王言。我從如來所聞佛身金剛不壞。
今者何為木槍所刺耶。佛告王曰。
一切諸法皆為緣對。我身雖是金剛非木槍能壞。
此宿對所壞。即說頌曰。
世人所為作各自見其行行善得善報行惡得惡報是故大王。當捨惡從善。
愚騃不學問。未識真道者。
戲笑輕罪復當號泣。不可以戲作罪後受大殃。
王語耆婆。汝合好藥洗瘡呪治。
必令時差。耆婆曰諾。
耆婆即便禮佛洗足安藥。後
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0731a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。