法苑珠林
当前为 0729b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0729b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 59 · 大正藏 0729b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文二或腰以下出火腰以上出煙。三或左脇出煙右脇出火。
四或左脇出火右脇出煙。五或腹前出煙背上出火。
六或腹前出火背上出煙。七或腰以下出火腰以上出水。
八或腰以下出水腰以上出火。九或左脇出水右脇出火。
十或左脇出火右脇出水。十一或腹前出水背上出火。
十二或腹前出火背上出水。十三或左肩出水右肩出火。
十四或左肩出火右肩出水。十五或兩肩出水或兩肩出火。
十六或舉身出煙。十七或舉身出火。
十八或舉身出水。即於空中燒身滅度。
於是大眾皆悲啼泣。或有懺悔。
或有作禮取其舍利。於四衢道起於偷婆。
諸官即將淨眼詣王。手脚復以著土。
王忿依前殺之。佛語舍利弗。
爾時淨眼者則我身是。其鹿相女者今孫陀利是。
爾時梵達王者今執杖釋種是。我於爾時由殺鹿相枉困辟支。
以是罪緣。無數千歲墮在泥犁。
無數千歲墮在畜生。無數千歲墮在餓鬼中。
爾時餘殃今雖作佛故獲此謗。2奢彌跋謗佛緣奢彌跋謗佛緣第二興起行經云。
佛告舍利弗。過去久遠九十一劫。
是時有王。名曰善說所造。
有一婆羅門名延如達。好學廣博。
常教五百豪族童子。復有一婆羅門。
名曰梵天。大富饒財。
婦名淨音。容貌第一。
性行和調無嫉妬心。延如以梵天為檀越。
其婦淨音供養延如四事無乏。有一辟支佛。
名曰受學。往到城內乞食。
偶至梵天門。淨音見辟支佛衣服齊整行步徐審。
心甚歡喜。即請供養自今已去常受我請。
即以美食
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0729b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。