汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 18 · 大正藏 0422c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0422c
可引用原文
19 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0422c
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我的选文

唐平州人孫壽顯慶中。平州有人。

姓孫名壽。於海濱游獵。

見野火焰熾草木蕩盡。唯有一叢茂草獨不焚燎。

疑此草中有獸。遂以火燒之。

竟不能著。壽甚怪之。

遂入草間尋覓。乃見一函金剛般若經。

其傍又見一死僧。顏色不變。

火不延燎。蓋由此也。

信知經像非凡所測。孫壽親自說之。

唐鄭州李虔觀唐隴西李虔觀。今居鄭州。

至顯慶五年丁父憂。乃刺血寫金剛般若經及般若心經各一卷隨願往生經一卷。

出外將入。即一浴身。

後忽聞院中有異香非常郁烈。隣側並就觀之無不稱歎。

中山郎餘令。曾過鄭州見彼親友。

具陳說之。唐曹州濟陰縣經驗唐曹州濟陰縣西二十里村中有精舍。

至龍朔二年冬十月。野火暴起非常熾盛。

及至精舍踰越而過焉。比僧房草舍焚燎總盡。

唯金剛般若經一卷儼然如舊。曹州參軍事席文禮說之。

法苑珠林卷第十八

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0422c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。