法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0418c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0418c
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我的选文乞入山修道思。勅許之。
乃齎華嚴晝夜讀懺悔不息。一夏不滿至六月末。
髭鬚生得丈夫相。以狀奏聞。
帝大敬重之。於是國中普敬華嚴。
後尊常日。宋沙門釋慧嚴宋釋慧嚴。
京師東安寺僧也。理思諧暢見器道俗。
甞嫌大涅槃經文字繁多。遂加刊削就成數卷。
寫兩三通以示同好。因寢寤之際忽見一人。
身長二丈餘。形氣偉壯。
謂之曰。涅槃尊經眾藏之宗。
何得以君璅思輕加斟酌。嚴悵然不釋。
猶以發意。苟覓多知明夕將臥。
復見昨人甚有怒色。謂曰。
過而知改是謂非過。昨故相告猶不已乎。
此經既無行理。且君禍亦將及。
嚴驚覺失厝未及申旦。便馳信求還悉燒除之。
塵外精舍釋道儼。具所諳聞。
宋比丘尼釋智通宋尼釋智通。京師簡靜尼也。
年貌姝少信道不篤。元嘉九年師死罷道。
嫁為魏郡梁犀甫妾生一男。年大七歲家甚窮貧。
無以為衣。通為尼時有數卷素無量壽法華等經。
悉練擣之以衣其兒。居一年而得病。
恍惚驚悸竟體剝爛。狀若火瘡。
有細白蟲日去升餘。磣痛煩毒晝夜號噭。
常聞空中語云。壞經為衣得此劇報。
旬餘而死。宋沙門釋慧慶宋廬山有釋慧慶。
廣陵人。出家止廬山寺。
學通經律清潔有戒行。誦法華經十地思益維摩。
每夜吟諷。常聞暗中有彈指讚歎之聲。
甞於小雷遇風波船將覆沒。慶唯誦經不輟。
覺船在浪中如有人牽之。倏忽至岸。
於是篤勵彌勤。宋元嘉末卒。
春秋六十二。齊沙門釋慧寶齊太原釋慧寶。
氏族未詳。誦經得二百卷。
德
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0418c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。