汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 18 · 大正藏 0418c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0418c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0418c
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我的选文

乞入山修道思。勅許之。

乃齎華嚴晝夜讀懺悔不息。一夏不滿至六月末。

髭鬚生得丈夫相。以狀奏聞。

帝大敬重之。於是國中普敬華嚴。

後尊常日。宋沙門釋慧嚴宋釋慧嚴。

京師東安寺僧也。理思諧暢見器道俗。

甞嫌大涅槃經文字繁多。遂加刊削就成數卷。

寫兩三通以示同好。因寢寤之際忽見一人。

身長二丈餘。形氣偉壯。

謂之曰。涅槃尊經眾藏之宗。

何得以君璅思輕加斟酌。嚴悵然不釋。

猶以發意。苟覓多知明夕將臥。

復見昨人甚有怒色。謂曰。

過而知改是謂非過。昨故相告猶不已乎。

此經既無行理。且君禍亦將及。

嚴驚覺失厝未及申旦。便馳信求還悉燒除之。

塵外精舍釋道儼。具所諳聞。

宋比丘尼釋智通宋尼釋智通。京師簡靜尼也。

年貌姝少信道不篤。元嘉九年師死罷道。

嫁為魏郡梁犀甫妾生一男。年大七歲家甚窮貧。

無以為衣。通為尼時有數卷素無量壽法華等經。

悉練擣之以衣其兒。居一年而得病。

恍惚驚悸竟體剝爛。狀若火瘡。

有細白蟲日去升餘。磣痛煩毒晝夜號噭。

常聞空中語云。壞經為衣得此劇報。

旬餘而死。宋沙門釋慧慶宋廬山有釋慧慶。

廣陵人。出家止廬山寺。

學通經律清潔有戒行。誦法華經十地思益維摩。

每夜吟諷。常聞暗中有彈指讚歎之聲。

甞於小雷遇風波船將覆沒。慶唯誦經不輟。

覺船在浪中如有人牽之。倏忽至岸。

於是篤勵彌勤。宋元嘉末卒。

春秋六十二。齊沙門釋慧寶齊太原釋慧寶。

氏族未詳。誦經得二百卷。

德

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0418c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。