法苑珠林
当前为 0422a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0422a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0422a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文唐邢州司馬柳儉唐邢州司馬柳儉。隋大業十年任岐州岐陽宮監。
至義寧元年。為李密來抂被牽引。
在大理寺禁。儉常誦金剛般若經。
下有兩紙未遍。于時不覺眠。
夢見一婆羅門僧。報云。
檀越宜早誦經遍。即應得出。
儉時忽寤。勤誦不懈。
便經二日。至日午時忽有勅喚。
令儉釋禁。將向朝堂奉勅放免。
又儉別時夜靜房外誦經。至於三更忽然聞有異香。
儉尋香及問家人。處處求香來處不得。
然常誦念晝夜無廢。至於終日計得五千餘遍。
唐遂州人趙文信唐遂州人趙文信。至貞觀元年暴死。
三日後還得蘇。即自說云。
初死之日。被人遮擁驅逐將行。
同伴十人。並共相隨至閻羅王所。
其中見有一僧。王先喚師。
問云。師一生已來修何功德。
師答云。貧道從生已來唯誦金剛般若。
王聞此語。忽即驚起合掌讚言。
善哉善哉。師審誦般若。
當得昇天出世。何因錯來至此。
王言未訖。忽有天衣來下引師上天去。
王後喚遂州人前。汝從生已來修何功德。
其人報王言。臣一生已來不修佛經。
唯好庾信文章集錄。王言。
其庾信者是大罪人。現此受苦。
汝見庾信頗曾識不。其人報云。
雖讀渠文章然不識其人。王即遣人引出庾信令示其人。
乃見一龜。身一頭多。
龜去少時現一人來。口云。
我是庾信。為生時好作文章。
妄引佛經雜糅俗書誹謗佛法。謂言不及孔老之教。
今受罪報龜身苦也。此人活已。
具向親說。遂州之地人多好獵採捕蟲魚。
遠近聞見者。共相鑒誡永斷殺業。
各發誠心受持般若。迄今不
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0422a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。