汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 18 · 大正藏 0417b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0417b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0417b
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我的选文

之。當時忽忽不自覺知。

德真欲驗其事。即遣吏齎書詣許下寺以示舊胡。

胡大驚言。佛經中間亡失。

道遠憂不能得。雖口誦不具足。

此乃本書。遂留寫之。

晉居士周閔晉周閔。汝南人也。

晉護軍將軍。世奉法。

蘇峻之亂都邑人士皆東西滅遷。閔家有大品一部。

以半幅八丈素反覆書之。又有餘經數囊。

大品亦雜在其中。既當避難單行不能得盡持去。

尤惜大品不知在何囊中。倉卒應去。

不展尋搜裴回嘆咤。不覺大品忽自出外。

閔驚喜持去。周氏遂世寶之。

今云尚在。一說云。

周嵩婦胡母氏有素書大品。素廣五寸。

而大品一部盡在焉。又并有舍利。銀甖貯之。

並緘于深篋。永嘉之亂胡母將避兵南奔。

經及舍利自出篋外。因取懷之以渡江東。

又甞遇火不暇取經。及屋盡火滅得之於灰燼之下。

儼然如故。會稽王道子就嵩曾雲。

求以供養。後甞暫在新渚寺。

劉敬叔云。曾親見此經。

字如麻大巧密分明。新渚寺今天安是也。

此經蓋得道僧釋慧則所寫也。或云。

甞在簡靖寺。靖首尼讀誦之。

晉居士董吉晉董吉者。於潛人也。

奉法三世至吉尤精進。常齋戒誦首楞嚴經。

村中有病輒請吉讀經。所救多愈。

同縣何晃者。亦奉法士也。

咸和中卒得山毒之病守困。晃兄惶遽馳往請吉。

董何二舍相去六七十里。復隔大溪。

五月中大雨。晃兄初渡時。

水尚未至。吉與期投。

中食比往。而山水暴漲不復可涉。

吉不能泅遲迴歎息。坐岸良久欲下不敢渡。

吉既信直必

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0417b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。