法苑珠林卷 18 · 大正藏 0420b

別。別bié。隋沙門釋法藏隋鄜州寶室寺沙門法藏。戒行精淳為性質隋suí沙shā門mén釋shì法fǎ藏cáng隋suí鄜fū州zhōu寶bǎo室shì寺sì沙shā門mén法fǎ藏cáng。

戒jiè行xíng精jīng淳chún為wéi性xìng質zhì直。至隋開皇十三年。於洛交縣韋川城造寺直zhí。至zhì隋suí開kāi皇huáng十shí三sān年nián。

於wū洛luò交jiāo縣xiàn韋wéi川chuān城chéng造zào寺sì一所。佛殿精妙僧房華麗。靈像幡華並皆修一yī所suǒ。佛fó殿diàn精jīng妙miào僧sēng房fáng華huá麗lí。

靈líng像xiàng幡fān華huá並bìng皆jiē修xiū滿。至大業五年。奉勅融併寺塔送州大寺。有滿mǎn。至zhì大dà業yè五wǔ年nián。

奉fèng勅chì融róng併bìng寺sì塔tǎ送sòng州zhōu大dà寺sì。有yǒu破壞者。藏師並更修補造堂安置。兼造一切破pò壞huài者zhě。

藏cáng師shī並bìng更gèng修xiū補bǔ造zào堂táng安ān置zhì。兼jiān造zào一yī切qiè經。已寫八百卷。恐本州無好手紙筆。故就京經jīng。

已yǐ寫xiě八bā百bǎi卷juàn。恐kǒng本běn州zhōu無wú好hǎo手shǒu紙zhǐ筆bǐ。

故gù就jiù京jīng城舊月愛寺寫。至武德二年閏二月。內身患城chéng舊jiù月yuè愛ài寺sì寫xiě。至zhì武wǔ德dé二èr年nián閏rùn二èr月yuè。

內nèi身shēn患huàn二十餘日。乃見一人身著青衣好服在高閣二èr十shí餘yú日rì。乃nǎi見jiàn一yī人rén身shēn著zhù青qīng衣yī好hǎo服fú在zài高gāo閣gé上。手把經卷告法藏云。汝立身已來雖大上shàng。

手shǒu把bǎ經jīng卷juàn告gào法fǎ藏cáng云yún。汝rǔ立lì身shēn已yǐ來lái雖suī大dà造功德悉皆精妙。唯有少分互用三寶物。得造zào功gōng德dé悉xī皆jiē精jīng妙miào。

唯wéi有yǒu少shǎo分fēn互hù用yòng三sān寶bǎo物wù。得dé罪無量。我今把者即是金剛般若。汝能自造罪zuì無wú量liáng。

我wǒ今jīn把bǎ者zhě即jí是shì金jīn剛gāng般bō若rě。汝rǔ能néng自zì造zào一卷。令汝所用三寶之物得罪悉滅。藏師于一yī卷juàn。

令lìng汝rǔ所suǒ用yòng三sān寶bǎo之zhī物wù得dé罪zuì悉xī滅miè。藏cáng師shī于yú時應聲即答言。造藏師雖寫餘經未寫金剛時shí應yīng聲shēng即jí答dá言yán。

造zào藏cáng師shī雖suī寫xiě餘yú經jīng未wèi寫xiě金jīn剛gāng般若。但願病差不敢違命。既能覺悟。弟子般bō若rě。但dàn願yuàn病bìng差chà不bù敢gǎn違wéi命mìng。

既jì能néng覺jué悟wù。弟dì子zǐ更無餘物。唯有三衣瓶鉢偏袒祇支等。皆悉更gèng無wú餘yú物wù。

唯wéi有yǒu三sān衣yī瓶píng鉢bō偏piān袒tǎn祇qí支zhī等děng。皆jiē悉xī捨付大德及諸弟子。並造般若。得一百卷。未捨shě付fù大dà德dé及jí諸zhū弟dì子zǐ。

並bìng造zào般bō若rě。得dé一yī百bǎi卷juàn。

未wèi經三五日。臨欲捨命具見阿彌陀佛來迎。由經jīng三sān五wǔ日rì。臨lín欲yù捨shě命mìng具jù見jiàn阿ā彌mí陀tuó佛fó來lái迎yíng。

由yóu經威力得生西方不入三塗。經jīng威wēi力lì得dé生shēng西xī方fāng不bù入rù三sān塗tú。隋沙門客僧失名隋大業中有客僧。行至太山廟求寄宿。廟隋suí沙shā門mén客kè僧sēng失shī名míng隋suí大dà業yè中zhōng有yǒu客kè僧sēng。

行xíng至zhì太tài山shān廟miào求qiú寄jì宿sù。廟miào令曰。此無別舍。唯神廟廡下可宿。然而比令lìng曰yuē。

此cǐ無wú別bié舍shè。唯wéi神shén廟miào廡wǔ下xià可kě宿sù。

然rán而ér比bǐ來寄宿者輒死。僧曰。無苦也。不得已從之。為來lái寄jì宿sù者zhě輒zhé死sǐ。僧sēng曰yuē。

無wú苦kǔ也yě。不bù得dé已yǐ從cóng之zhī。

為wéi設床於廡下。僧至夜端坐誦經。可一更聞屋設shè床chuáng於wū廡wǔ下xià。僧sēng至zhì夜yè端duān坐zuò誦sòng經jīng。

可kě一yī更gēng聞wén屋wū中環珮聲。須臾神出為僧禮拜。僧曰。聞此宿中zhōng環huán珮pèi聲shēng。須xū臾yú神shén出chū為wéi僧sēng禮lǐ拜bài。

僧sēng曰yuē。聞wén此cǐ宿sù者多死。豈檀越害之耶。願見護之。神曰。遇死者zhě多duō死sǐ。

豈qǐ檀tán越yuè害hài之zhī耶yē。願yuàn見jiàn護hù之zhī。

神shén曰yuē。遇yù死sǐ者。將至聞弟子聲因自懼死。非殺之也。願師者zhě。

將jiāng至zhì聞wén弟dì子zǐ聲shēng因yīn自zì懼jù死sǐ。非fēi殺shā之zhī也yě。

願yuàn師shī無慮。僧因延坐談說如食。頃間聞世人傳無wú慮lǜ。僧sēng因yīn延yán坐zuò談tán說shuō如rú食shí。

頃qǐng間jiàn聞wén世shì人rén傳chuán說云。太山治鬼。寧有之耶。神曰。弟子薄福有說shuō云yún。太tài山shān治zhì鬼guǐ。

寧níng有yǒu之zhī耶yē。神shén曰yuē。

弟dì子zǐ薄báo福fú有yǒu之。豈欲見先亡乎。僧曰。有兩同學僧先死。願之zhī。豈qǐ欲yù見jiàn先xiān亡wáng乎hū。

僧sēng曰yuē。有yǒu兩liǎng同tóng學xué僧sēng先xiān死sǐ。

願yuàn