經律異相卷 33 · 大正藏 0183b

國王太子將從小國王世子五百餘人。往到國guó王wáng太tài子zǐ將jiāng從cóng小xiǎo國guó王wáng世shì子zǐ五wǔ百bǎi餘yú人rén。往wǎng到dào佛所。為佛作禮却坐一面。而聽說法。諸太子佛fó所suǒ。

為wéi佛fó作zuò禮lǐ却què坐zuò一yī面miàn。而ér聽tīng說shuō法fǎ。

諸zhū太tài子zǐ等即白佛言。佛道清妙玄遠難及。自古以來。等děng即jí白bái佛fó言yán。佛fó道dào清qīng妙miào玄xuán遠yuǎn難nán及jí。

自zì古gǔ以yǐ來lái。頗有國王太子大臣長者子。捨國吏民恩愛頗pō有yǒu國guó王wáng太tài子zǐ大dà臣chén長zhǎng者zhě子zǐ。

捨shě國guó吏lì民mín恩ēn愛ài榮樂行作沙門者不。佛言。世間國土榮樂恩榮róng樂lè行xíng作zuò沙shā門mén者zhě不bù。佛fó言yán。

世shì間jiān國guó土tǔ榮róng樂lè恩ēn愛。如幻化夢響。卒來卒去不可常保。又曰。國愛ài。如rú幻huàn化huà夢mèng響xiǎng。

卒zú來lái卒zú去qù不bù可kě常cháng保bǎo。又yòu曰yuē。

國guó王太子以三事故不能得道。何謂三事。一者王wáng太tài子zǐ以yǐ三sān事shì故gù不bù能néng得dé道dào。何hé謂wèi三sān事shì。

一yī者zhě憍恣不念學問佛經妙義以濟神本。二者取憍jiāo恣zì不bù念niàn學xué問wèn佛fó經jīng妙miào義yì以yǐ濟jì神shén本běn。二èr者zhě取qǔ貪不念布施下貧困危。群臣將士所有財貪tān不bù念niàn布bù施shī下xià貧pín困kùn危wēi。

群qún臣chén將jiāng士shì所suǒ有yǒu財cái寶。不與民共以修財本。三者不能遠離婬欲寶bǎo。不bù與yǔ民mín共gòng以yǐ修xiū財cái本běn。

三sān者zhě不bù能néng遠yuǎn離lí婬yín欲yù愛樂之事。捨棄牢獄憂煩之惱。行作沙門滅愛ài樂lè之zhī事shì。捨shě棄qì牢láo獄yù憂yōu煩fán之zhī惱nǎo。

行xíng作zuò沙shā門mén滅miè眾苦難以修身本。是以菩薩所生為王。除此眾zhòng苦kǔ難nán以yǐ修xiū身shēn本běn。是shì以yǐ菩pú薩sà所suǒ生shēng為wéi王wáng。

除chú此cǐ三事自致得佛。又有三事。一者少壯學問領三sān事shì自zì致zhì得dé佛fó。又yòu有yǒu三sān事shì。

一yī者zhě少shǎo壯zhuàng學xué問wèn領lǐng理國土。率化民庶使行十善。二者中以財施理lǐ國guó土tǔ。率lǜ化huà民mín庶shù使shǐ行xíng十shí善shàn。

二èr者zhě中zhōng以yǐ財cái施shī貧窮孤寡群臣壯士與民同歡。三者每計無貧pín窮qióng孤gū寡guǎ群qún臣chén壯zhuàng士shì與yǔ民mín同tóng歡huān。三sān者zhě每měi計jì無wú常命不久留。宜當出家行作沙門。斷苦因緣常cháng命mìng不bù久jiǔ留liú。

宜yí當dāng出chū家jiā行xíng作zuò沙shā門mén。斷duàn苦kǔ因yīn緣yuán勿更生死。三事不施凡死所得。世尊曰。昔我勿wù更gēng生shēng死sǐ。

三sān事shì不bù施shī凡fán死sǐ所suǒ得dé。世shì尊zūn曰yuē。

昔xī我wǒ前世作轉輪聖王。名曰南王皇帝七寶導從。前qián世shì作zuò轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng。名míng曰yuē南nán王wáng皇huáng帝dì七qī寶bǎo導dǎo從cóng。

自念。人命短促無常難保。但當作福以求道自zì念niàn。人rén命mìng短duǎn促cù無wú常cháng難nán保bǎo。

但dàn當dāng作zuò福fú以yǐ求qiú道dào真。念常布施。世間人民所有財物。與民共之真zhēn。念niàn常cháng布bù施shī。

世shì間jiān人rén民mín所suǒ有yǒu財cái物wù。與yǔ民mín共gòng之zhī已種福德。唯當出家行作沙門。斷絕貪欲乃已yǐ種zhǒng福fú德dé。

唯wéi當dāng出chū家jiā行xíng作zuò沙shā門mén。斷duàn絕jué貪tān欲yù乃nǎi得滅苦。梳頭髮白拔著案上。王涕泣曰。第得dé滅miè苦kǔ。

梳shū頭tóu髮fà白bái拔bá著zhù案àn上shàng。王wáng涕tì泣qì曰yuē。

第dì一使者忽然復至。宜當出家行作沙門求自一yī使shǐ者zhě忽hū然rán復fù至zhì。宜yí當dāng出chū家jiā行xíng作zuò沙shā門mén求qiú自zì然道。擎髮掌中。自說偈言。然rán道dào。

擎qíng髮fà掌zhǎng中zhōng。自zì說shuō偈jì言yán。

今我身首上白髮生為被今jīn我wǒ身shēn首shǒu上shàng白bái髮fà生shēng為wéi被bèi已有天使召時正宜出家已yǐ有yǒu天tiān使shǐ召zhào時shí正zhèng宜yí出chū家jiā行作沙門入山修道。畢人之壽即生第二天行xíng作zuò沙shā門mén入rù山shān修xiū道dào。畢bì人rén之zhī壽shòu即jí生shēng第dì二èr天tiān上。為天帝釋太子。於後領理天下亦如大王。上shàng。

為wéi天tiān帝dì釋shì太tài子zǐ。於wū後hòu領lǐng理lǐ天tiān下xià亦yì如rú大dà王wáng。

復見白髮行作沙門。經為父子。上為天帝。下復fù見jiàn白bái髮fà行xíng作zuò沙shā門mén。經jīng為wéi父fù子zǐ。

上shàng為wéi天tiān帝dì。下xià