經律異相卷 33 · 大正藏 0179a

食不得。詐入佛法而作沙門。猶執本法教化食shí不bù得dé。詐zhà入rù佛fó法fǎ而ér作zuò沙shā門mén。

猶yóu執zhí本běn法fǎ教jiào化huà人民。諸善比丘不與同事。時目連子帝須捨人rén民mín。諸zhū善shàn比bǐ丘qiū不bù與yǔ同tóng事shì。

時shí目mù連lián子zǐ帝dì須xū捨shě弟子付摩哂陀。隱靜阿休何山。諸外道比丘弟dì子zǐ付fù摩mó哂shěn陀tuó。隱yǐn靜jìng阿ā休xiū何hé山shān。

諸zhū外wài道dào比bǐ丘qiū欲以其典雜亂佛法。遂成垢濁。或事火者。或欲yù以yǐ其qí典diǎn雜zá亂luàn佛fó法fǎ。遂suì成chéng垢gòu濁zhuó。

或huò事shì火huǒ者zhě。或huò五熱炙身。或大寒入水。或破壞佛法。如是展五wǔ熱rè炙zhì身shēn。

或huò大dà寒hán入rù水shuǐ。或huò破pò壞huài佛fó法fǎ。

如rú是shì展zhǎn轉乃至七年不得說戒。阿育遣一大臣入王轉zhuǎn乃nǎi至zhì七qī年nián不bù得dé說shuō戒jiè。阿ā育yù遣qiǎn一yī大dà臣chén入rù王wáng僧伽藍。白上座言。王令眾僧和合說戒。上座僧sēng伽jiā藍lán。

白bái上shàng座zuò言yán。王wáng令lìng眾zhòng僧sēng和hé合hé說shuō戒jiè。

上shàng座zuò答言。諸善比丘不與外道比丘同共布薩。大答dá言yán。諸zhū善shàn比bǐ丘qiū不bù與yǔ外wài道dào比bǐ丘qiū同tóng共gòng布bù薩sà。

大dà臣從次斬殺及帝須。大臣問曰。汝是誰耶。臣chén從cóng次cì斬zhǎn殺shā及jí帝dì須xū。大dà臣chén問wèn曰yuē。

汝rǔ是shì誰shuí耶yē。答曰。是王同生弟也。於是乃止。臣即啟王。王答dá曰yuē。

是shì王wáng同tóng生shēng弟dì也yě。於yú是shì乃nǎi止zhǐ。

臣chén即jí啟qǐ王wáng。王wáng聞驚愕心生懊惱。即到寺中問。諸比丘誰得聞wén驚jīng愕è心xīn生shēng懊ào惱nǎo。

即jí到dào寺sì中zhōng問wèn。諸zhū比bǐ丘qiū誰shuí得dé罪耶。一比丘言。兩俱得罪。一比丘言。無殺心。罪zuì耶yē。

一yī比bǐ丘qiū言yán。兩liǎng俱jù得dé罪zuì。

一yī比bǐ丘qiū言yán。無wú殺shā心xīn。

王自無罪。王心生疑。問諸比丘。有能斷我疑王wáng自zì無wú罪zuì。王wáng心xīn生shēng疑yí。

問wèn諸zhū比bǐ丘qiū。有yǒu能néng斷duàn我wǒ疑yí者。若斷疑心當更竪立佛法。諸比丘言。帝須者zhě。

若ruò斷duàn疑yí心xīn當dāng更gèng竪shù立lì佛fó法fǎ。諸zhū比bǐ丘qiū言yán。

帝dì須xū能斷。遣信迎帝須。使傳王意曰。今佛法已能néng斷duàn。遣qiǎn信xìn迎yíng帝dì須xū。

使shǐ傳chuán王wáng意yì曰yuē。今jīn佛fó法fǎ已yǐ沒。仰屈大德。來共竪立。帝須答曰。我出家正沒méi。

仰yǎng屈qū大dà德dé。來lái共gòng竪shù立lì。

帝dì須xū答dá曰yuē。我wǒ出chū家jiā正zhèng為佛法今時至矣。王夜夢有一白象以鼻摩為wéi佛fó法fǎ今jīn時shí至zhì矣yǐ。

王wáng夜yè夢mèng有yǒu一yī白bái象xiàng以yǐ鼻bí摩mó王頭捉王右手。明旦問相師。相師答曰。捉王wáng頭tóu捉zhuō王wáng右yòu手shǒu。明míng旦dàn問wèn相xiāng師shī。

相xiāng師shī答dá曰yuē。捉zhuō王手者是沙門像也。便問信云。帝須今至。王wáng手shǒu者zhě是shì沙shā門mén像xiàng也yě。

便biàn問wèn信xìn云yún。帝dì須xū今jīn至zhì。

王出迎接。帝須捉王手左右拔劍而欲害之。王wáng出chū迎yíng接jiē。帝dì須xū捉zhuō王wáng手shǒu左zuǒ右yòu拔bá劍jiàn而ér欲yù害hài之zhī。

王見水中劍影曰。昔勅汝往寺令眾僧和合王wáng見jiàn水shuǐ中zhōng劍jiàn影yǐng曰yuē。昔xī勅chì汝rǔ往wǎng寺sì令lìng眾zhòng僧sēng和hé合hé說戒。僻取我意殺諸比丘。今復欲殺我耶。王說shuō戒jiè。

僻pì取qǔ我wǒ意yì殺shā諸zhū比bǐ丘qiū。今jīn復fù欲yù殺shā我wǒ耶yē。

王wáng將帝須入園。手為洗脚以油摩之。請言。欲將jiāng帝dì須xū入rù園yuán。手shǒu為wéi洗xǐ脚jiǎo以yǐ油yóu摩mó之zhī。

請qǐng言yán。欲yù見大德神力。帝須周迴四方各一由旬彈繩見jiàn大dà德dé神shén力lì。

帝dì須xū周zhōu迴huí四sì方fāng各gè一yī由yóu旬xún彈dàn繩shéng作界。東方安車南方安馬西方安人北方安作zuò界jiè。東dōng方fāng安ān車jū南nán方fāng安ān馬mǎ西xī方fāng安ān人rén北běi方fāng安ān銅。槃水使各騎界上界外震動。外脚皆搖內銅tóng。

槃pán水shuǐ使shǐ各gè騎qí界jiè上shàng界jiè外wài震zhèn動dòng。外wài脚jiǎo皆jiē搖yáo內nèi脚不動。王喜曰。先疑改也。於佛法中惡法得脚jiǎo不bù動dòng。

王wáng喜xǐ曰yuē。先xiān疑yí改gǎi也yě。

於wū佛fó法fǎ中zhōng惡è法fǎ得dé滅。帝須為說本生經云。佛告諸比丘。先籌量滅miè。帝dì須xū為wéi說shuō本běn生shēng經jīng云yún。

佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū。先xiān籌chóu量liáng心然後作業。一切業皆由心也後得阿心xīn然rán後hòu作zuò業yè。

一yī切qiè業yè皆jiē由yóu心xīn也yě後hòu得dé阿ā