东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 10 · 大正藏 0699c

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
返回文本目录:《鐔津文集》
鐔津文集注音阅读完整原文 · 分页阅读

鐔津文集

当前为 0699c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0699c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 10 · 大正藏 0699c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

固其宜矣。何足云云。

而正仲之賢。足以大自樹立。

而尚孜孜以不得志劘切為憂。如此。

則何慮其道德不至耶。昔樂正子為政。

而孟子喜之。謂其人好善。

將有輕千里而以其善來告之者也。正仲好善之意比於樂正子。

豈直千里來告乎。宜資於天下善人可矣。

此雖屈彼邑幸且勉之。其道將有所張之也。

所謂文集。此雖近成一書僅五千言。

蓋發明吾道。以正仲方專儒。

恐未遑于此。不敢輒通。

秋杪如成嘉祐集。當首請於下執事者。

未相見間幸倍保衛。不宣。

受佛日山請先狀上蔡君謨侍郎

右某。今者伏蒙知府端明侍郎。

台造特差衙前徐新等遠賚牋疏并帖四道就潤州。請召某往淨惠禪院住持。

今月二十日於登雲禪寺已恭受鈞命訖。伏念某道德虛薄器識浮淺。

當預大賜實為忝竊。然而教法衰弊緇仵墮怠。

斯蓋侍郎念西聖付託之意。特欲振起頹風。

曲采庸聲授以師位。詞疏婉雅弘獎勤重。

惟恐不勝所舉塵累高明。且愧且幸。

卑情無任皇恐感激之至。謹具狀上謝。

與通判而下眾官與通判而下眾官某近者伏蒙特自大府遠貺移文召蒞名山授以師位。既省己之虛薄。

及聞命以驚惶。顧遜讓之靡遑。

愧忝竊而無狀。伏惟某官。

道極一貫識該九流總群言以為公。咨眾善而致治。

樂從西聖之教。廣其勝緣。

榮貳東侯之藩。重其明命。

辭意斯美惠愛亦深。既被德而有由。

卜趨風而匪邈。謹先差僧馳狀上聞。

兼伸咨

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0699c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。