东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 10 · 大正藏 0635a

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0635a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0635a
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我的选文

安初高宗詔曰。夫為帝王者。

必祇奉明靈顯彰仁道。其能惠著生民利濟群品者。

雖往猶序其風烈。是以。

春秋嘉宗盟之禮。祭典載功施之族況釋教如來。

功濟大千。慧流塵境。

尋生死者。歎其達觀。

覽文義者。貴其妙門。

助政化之禁律。益仁智之善性。

排撥群邪。開演正覺。

故前代已來莫不崇尚。亦我國家常所尊事之也。

世祖太武皇帝。開廣邊荒。

德澤遐被。沙門道士。

善行純誠。如慧始之倫無遠不至。

風義相感。往往如林。

夫山海之深。怪物多有。

姦淫之儔。得容假託。

講寺之中。致有兇黨。

是以。先朝因其瑕釁戮其有罪。

有司失旨。一切禁斷。

景穆皇帝。每為慨然值軍國多事。

未遑修復。以朕纘承鴻緒。

君臨萬邦。思述先志。

以隆斯道。今制諸州城郡縣眾居之所。

各聽建浮圖一軀。任其財用。

不制期限。其有好樂道法欲為沙門。

不問長幼。出於良家。

性行篤素。鄉里所明者聽出家。

大州五十人。小州三十人。

足以化惡就善播揚道教者也周初滅法。尋立通道觀。

選釋李門人有名當世者一百二十人。著衣冠笏履。

號通道觀學士而普曠剃髮留鬚帝乃笑之。大成元年春正月天元詔曰弘建玄風。

三寶尊重。特宜修敬。

法化弘廣。理可歸崇。

其舊沙門中德行清高者七人。在正武殿西安置行道。

二月改為大象元年。勅曰。

佛法弘大。千古

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0635a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。