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北山錄
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0632c
- 可引用原文
- 22 行
- 全文规模
- 全经 4053 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 神清撰.慧寶注
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0632c
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我的选文不克彥聖之夫庸其德。無所膚浸杲杲愛日。
將墜復舉。靄靄油雲。
既散又族實有唐宗廟社之靈也。克保于子孫黎民之福也。
夫天地邦域。以元牧司之以鬼神綏之苟人君失理。
則靈神是捨不保于山川。山川匪寧。
則災禍作矣故天反其常。地載其妖。
人懷其亂。稼穡病矣粢盛何有焉。
昔桀紂周幽酒池肉林。作奇技淫巧。
以悅婦人為虐不及於神祇。尚山崩川震。
星流鬼哭。況剪除善道。
萬靈無依。詎得鳴鳳造于郊玉燭為之調太階如砥乎于時高業沙門慧淨。
法琳洎宿儒望彥。瑤華疊綷金奏諧響。
懷之以德。強之以義。
淬礪矛斧。傾塞巢穴。
有門下典儀李師政。撰內德通命正邪論三篇。
舉其所惑。詳校黜剝文而有據最備斯作足以毘贊真門。
闡楊玄極。後世觀者宜杜口塞淵。
不復疑謗。但文沈隱不為凡淺之所知也且忠臣孝子。
宜徼福防害以保君親。敬恭禱祀。
精謹藥石。何必知其無益而故務也揆其無傷而故犯也。
禮云。疑事無質如崔皓率己專斷。
以貽君親之戚安得崔也。謂之忠孝乎。
今有蓬心之士。尚欲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2113
- 藏经版页
- 0632c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。