受前世勤苦。求道不可稱計法輪妙經云。受前世勤苦。求道不可稱計法輪妙經云。
道言夫輪轉不滅得還生人中大智慧明達道言夫輪轉不滅得還生人中大智慧明達者。從無數劫學已成真人。高仙自然十方佛者。從無數劫學已成真人。
高仙自然十方佛者。莫不從行業所致制身定志坐禪思微。者。莫不從行業所致制身定志坐禪思微。
右錄道經師敬佛文如前。右錄道經師敬佛文如前。周書異記云。周昭王即位二十四年甲寅歲周書異記云。
周昭王即位二十四年甲寅歲四月八日。江河泉池忽然汎漲。井水並皆溢四月八日。江河泉池忽然汎漲。
井水並皆溢出。宮殿人舍山川大地咸悉震動。其夜五色出。宮殿人舍山川大地咸悉震動。
其夜五色光氣入貫太微。遍於西方盡作青紅色。周昭光氣入貫太微。遍於西方盡作青紅色。
周昭王問太史蘇由曰。是何祥也。蘇由對曰。有大王問太史蘇由曰。是何祥也。
蘇由對曰。有大聖人生在西方。故現此瑞。昭王曰。於天下聖人生在西方。
故現此瑞。昭王曰。
於天下何如。蘇由曰。即時無他。一千年外聲教被何如。蘇由曰。
即時無他。一千年外聲教被及此土。昭王即遣。人鐫石記之。埋在南郊及此土。
昭王即遣。人鐫石記之。
埋在南郊天祠前。當此之時。佛初生王宮也。穆王即位天祠前。當此之時。
佛初生王宮也。穆王即位三十二年。見西方數有光氣。先聞蘇由所記。三十二年。
見西方數有光氣。先聞蘇由所記。
知西方有聖人處世。穆王不達其理。恐非周知西方有聖人處世。穆王不達其理。
恐非周道所宜。即與相國呂侯西入。會諸侯於塗道所宜。即與相國呂侯西入。
會諸侯於塗山。以攘光變。當此之時。佛久已處世。穆王山。以攘光變。
當此之時。佛久已處世。
穆王五十二年壬申歲二月十五日平旦。暴風忽五十二年壬申歲二月十五日平旦。暴風忽起發損人舍傷折樹木。山川大地皆悉震動。起發損人舍傷折樹木。
山川大地皆悉震動。午後天陰雲黑。西方有白虹十二道。南北通午後天陰雲黑。
西方有白虹十二道。南北通過連夜不滅。穆王問太史扈多曰。是何徵也。過連夜不滅。
穆王問太史扈多曰。是何徵也。
扈多對曰。西方有聖人滅度。衰相現耳。穆扈多對曰。西方有聖人滅度。
衰相現耳。穆王大悅曰。朕常懼於彼。今將滅度。朕何王大悅曰。
朕常懼於彼。今將滅度。
朕何憂也。當此之時。佛入涅槃也。史錄曰商憂也。當此之時。
佛入涅槃也。史錄曰商太宰嚭問於孔子曰。孰為聖人乎。孔子對太宰嚭問於孔子曰。
孰為聖人乎。孔子對曰。西方之人有聖者焉。不治而不亂。不言而曰。
西方之人有聖者焉。不治而不亂。
不言而自信。不化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。自信。不化而自行。
蕩蕩乎民無能名焉。右錄孔書稱歎佛文如前。右錄孔書稱歎佛文如前。
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