十亡。依法火焚而經日不壞。道俗異之。乃具十亡。依法火焚而經日不壞。
道俗異之。乃具呪曰。若真得道法應毀壞。便應聲摧碎。遂收呪曰。
若真得道法應毀壞。便應聲摧碎。
遂收而起塔云。而起塔云。耆域晉武帝太康中。沙門耆域者。西域人。浮海耆域晉武帝太康中。
沙門耆域者。西域人。
浮海東遊達于襄陽。寄載北渡。船人見胡人衣裳東遊達于襄陽。寄載北渡。
船人見胡人衣裳弊陋。輕而不載。比達北岸域已先上。兩虎弊陋。輕而不載。
比達北岸域已先上。兩虎弭耳逐之。域摩其頭。人問之。無所答。惠帝弭耳逐之。
域摩其頭。人問之。
無所答。惠帝末。至洛陽誡諸僧服章華侈不以佛法為志。末。
至洛陽誡諸僧服章華侈不以佛法為志。見洛宮曰。忉利天宮髣髴似此。上有千二百見洛宮曰。
忉利天宮髣髴似此。上有千二百作具。本是天匠。當以道力成之。而以生死力作具。
本是天匠。當以道力成之。
而以生死力作。不亦勤苦乎。見支法淵曰。好菩薩羊中作。不亦勤苦乎。
見支法淵曰。好菩薩羊中來。見竺法興曰。好菩薩天中來云云。告人來。
見竺法興曰。好菩薩天中來云云。
告人曰。聖人將去京師。贈遺億萬悉受。臨發封而曰。聖人將去京師。
贈遺億萬悉受。臨發封而留之。作大幡八百口。駱駝負而西返。又曰。留之。
作大幡八百口。駱駝負而西返。
又曰。此方後大造新罪。可哀如何。及晉亂鼎沸。斯此方後大造新罪。
可哀如何。及晉亂鼎沸。
斯言不朽。洛陽中食訖送者無數。耆域徐行而言不朽。洛陽中食訖送者無數。
耆域徐行而奔馬不及。後有西來賈客。於流沙北逢。計奔馬不及。後有西來賈客。
於流沙北逢。計校其日乃初發洛陽日也。量其所行。蓋已萬校其日乃初發洛陽日也。
量其所行。蓋已萬里之外。里之外。
佛調晉初沙門佛調者。住常山。積年業尚純朴。獨佛調晉初沙門佛調者。住常山。
積年業尚純朴。獨行山林夜投虎窟。大雪。虎來橫臥其前。調曰。行山林夜投虎窟。
大雪。虎來橫臥其前。
調曰。我奪汝舍。有愧如何。以手拂虎上雪。虎弭耳我奪汝舍。
有愧如何。以手拂虎上雪。
虎弭耳下山。從者駭怖。自剋亡日。近遠與訣曰。天地下山。從者駭怖。
自剋亡日。近遠與訣曰。
天地長久尚有崩壞。豈況人乎。若能盪除三垢則長久尚有崩壞。豈況人乎。
若能盪除三垢則此為不朽耳。遂還房端坐而卒。後數年白衣此為不朽耳。遂還房端坐而卒。
後數年白衣弟子入山伐木。見調在巖上衣服鮮明。同輩弟子入山伐木。見調在巖上衣服鮮明。
同輩八人驚曰。和上尚在耶。曰吾常在耳。具問知八人驚曰。和上尚在耶。
曰吾常在耳。具問知故。良久乃去。遂發其冢不見其屍云云。故。
良久乃去。遂發其冢不見其屍云云。
健陀勒沙門健陀勒者。晉初遊洛數年。雖敬其風健陀勒沙門健陀勒者。晉初遊洛數年。
雖敬其風
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