州城東彼岸寺鑒禪師講會。各各竪義。大有州城東彼岸寺鑒禪師講會。各各竪義。
大有後生聰俊。難問鋒起殊為可觀。不覺遂晚而後生聰俊。難問鋒起殊為可觀。
不覺遂晚而至。嵩本事鑒。既聞此語。望得參話。希展上至。嵩本事鑒。
既聞此語。望得參話。
希展上流。整衣將起。奄然失地。獨坐磐石柞木之流。整衣將起。
奄然失地。獨坐磐石柞木之下。向之寺宇一無所見。唯多巖谷禽鳥翔下。
向之寺宇一無所見。唯多巖谷禽鳥翔集。嵩出以問上統法師。法師曰。此寺石趙時。集。
嵩出以問上統法師。法師曰。
此寺石趙時。浮圖澄所造。年歲久遠。賢聖居之。或現或浮圖澄所造。
年歲久遠。賢聖居之。
或現或隱遷徙無定。今山行者猶聞鍾聲云云。隱遷徙無定。今山行者猶聞鍾聲云云。
晉陽冥寂山聖寺高齊文宣在晉陽。使人騎白駱駝。向我寺取晉陽冥寂山聖寺高齊文宣在晉陽。使人騎白駱駝。
向我寺取經函去。使問。不知何寺。帝曰。但任駝行。自經函去。使問。
不知何寺。帝曰。
但任駝行。自知寺處。日晚出城駝行至急奄然如睡。忽至知寺處。
日晚出城駝行至急奄然如睡。忽至一山名為冥寂。山半有寺。群沙彌曰。高洋一山名為冥寂。
山半有寺。群沙彌曰。
高洋馲駝來也。便引入寺。見一老僧。拜已問曰。高馲駝來也。便引入寺。
見一老僧。拜已問曰。
高洋作天子何似。答曰。聖明。問曰。爾來何為。洋作天子何似。答曰。
聖明。問曰。
爾來何為。曰令取經函。僧曰。洋在寺嬾讀經。今北行東曰令取經函。
僧曰。洋在寺嬾讀經。
今北行東頭是其房。可取函與之。即乘駝而返。如睡如頭是其房。可取函與之。
即乘駝而返。如睡如夢奄至晉陽。以函返命。不久帝行至谷口木夢奄至晉陽。
以函返命。不久帝行至谷口木井寺。有捨身癡人。不解語。忽語帝曰。我先去井寺。
有捨身癡人。不解語。
忽語帝曰。我先去爾後可來。帝然之。是夜癡人死。不久帝於爾後可來。
帝然之。是夜癡人死。
不久帝於晉陽不豫。使劉桃枝負行鼻血淋瀝。是夜帝晉陽不豫。使劉桃枝負行鼻血淋瀝。
是夜帝崩。崩。岱州五臺山太孚聖寺岱州東南五臺山。古稱神仙之宅也。山方三岱州五臺山太孚聖寺岱州東南五臺山。
古稱神仙之宅也。山方三百里。極巉巖崇峻。有五高臺。上不生草木百里。
極巉巖崇峻。有五高臺。
上不生草木松柏茂林森於谷底。其山極寒。南號清涼山。松柏茂林森於谷底。其山極寒。
南號清涼山。亦立清涼府。經中明文殊將五百仙人。往清亦立清涼府。
經中明文殊將五百仙人。往清涼雪山。即斯地也。所以古來求道之士。多遊涼雪山。
即斯地也。所以古來求道之士。
多遊此山。遺蹤靈窟奄然即目。不徒設也。中臺最此山。遺蹤靈窟奄然即目。
不徒設也。中臺最高。去并州四百里。望如指掌。上有小石浮高。
去并州四百里。望如指掌。
上有小石浮圖。其量千許。即魏文帝宏所立也。石上人圖。其量千許。
即魏文帝宏所立也。石上人
下页续读