汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 3 · 大正藏 0427b

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
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集神州三寶感通錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0427b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0427b
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我的选文

觀世音也。敬德還設齋迎像。

乃見像項上有三刀󰇝。見齊書。

釋道琳梁天監末。富陽縣泉林寺釋道琳者。

少出家有戒節。誦淨名經。

寺有鬼怪。自琳居之便歇。

弟子為屋壓。頭陷入匃。

琳為祈請。夜見兩胡僧拔出其頭。

旦遂平復。琳又設聖僧齋。

鋪新帛於床上。齋畢見帛上有人迹。

皆長三尺。眾咸服其徵感。

釋志湛後魏末。齊州釋志湛者。

住太山北人頭山邃谷中銜草寺。省事少言入鳥不亂。

讀誦法花。人不測其素業。

將終時神僧寶誌謂梁武曰。北方銜草寺須陀洹聖僧今日滅度。

湛之亡也無惱而化。兩手各舒一指。

有梵僧云。斯初果也。

遂葬此山。後發看之唯舌如故。

乃立塔表之。今塔存焉。

鳥獸不敢陵踐。范陽僧又范陽五侯寺僧失其名。

誦法花為常業。初死權殮隄下。

後改葬骸骨並枯。唯舌不壞。

并東看山又雍州有僧。亦誦法花。

隱白鹿山。感一童子供給。

及死置屍巖下。餘骸並枯。

唯舌如故。齊武陵世并東看山人掘土見黃白。

又見一物狀如兩脣。其中有舌鮮紅赤色。

以事聞奏。帝問道俗。

沙門法上曰。此持法花者六根不壞也。

誦滿千遍其徵驗乎。乃集持法花者圍遶誦經。

纔始發聲此靈脣舌一時鼓動。同見毛竪。

以事奏聞。乃石函緘之。

魏閹官又魏高祖太和中。代京閹官自慨刑餘。

奏乞入山修道勅許之。乃齎花嚴晝夜讀誦禮懺不息。

一夏不滿。至六月末髭鬚生得丈夫相。

以狀聞奏。帝大驚重之。

於是國敬花嚴。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0427b
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。