汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 3 · 大正藏 0423c

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
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集神州三寶感通錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0423c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0423c
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我的选文

問所從。具說行事。

設食飲水。問以去留。

石曰。此乃聖居。

非凡可住。僧曰。

欲住任懷。石苦辭欲還。

僧告曰。此間去都二十餘萬里。

石等聞之驚怖曰。若爾何緣得達。

僧曰。自當相送不勞致憂。

又問曰。識杯度道人不。

曰識之。便指壁上鉢袋曰。

此是彼物。有小過罰在人中。

便取鉢袋與石。并書一封上為書字然不可識。

曰可以書鉢與之。令沙彌送勿從來道。

此有直路疾至船所。須臾至海。

沙彌以一竹杖著船頭。語曰。

但閉眼聽往不勞帆也。於即依言。

但聞颼颼風聲。有竊視者見船在空雲飛奔於山樹海上。

數息間遂達揚都。大桁正見杯度騎桁欄。

口云馬馬齡石既至書自飛上度手度驚曰。汝那得蓬萊道人書喚我歸耶。

乃具說緣由。又將鉢與之。

手捧曰。吾不見此鉢四千餘年。

擲上入雲下還接取。太初中無故而死。

事在別條。抱罕臨河唐述谷仙寺晉初河州唐述谷寺者。

在今河州西北五十里。度風林津登長夷嶺。

南望名積石山。即禹貢導之極地也。

眾峯競出各有異勢。或如寶塔。

或如層樓。松柏映巖丹青飾岫。

自非造化神功。何因綺麗若此。

南行二十里。得其谷焉。

鑿山構室接梁通水。遶寺花藥果菜充滿。

今有僧住。南有石門。

濱於河上。鐫石文曰。

晉太始年之所立也。寺東谷中有一天寺。

窮討處所略無定指。常聞鍾聲。

又有異僧。故號此谷名為唐述。

羌云。鬼神也。

所以古今諸人入積石者。每逢仙聖。

行往恍惚現寺現僧。東北嶺上出於醴泉。

甜而且白服者不老。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0423c
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。