汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 3 · 大正藏 0431b

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
返回文本目录:《集神州三寶感通錄》
集神州三寶感通錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

集神州三寶感通錄

当前为 0431b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0431b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0431b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

受刃。於彼命終。

今生為太子。即高身也。

有一同學好施多瞋。高曰。

卿明經好施不在吾後。然多瞋忿命報如何。

彼曰。物來相惱誠難忍之。

冀受報時希垂拯濟。高然之。

彼命終已。便於此土為䢼亭湖神。

威力所統上下千里。祈禱給福分風㳂泝。

高歷遊中原將往度之。寄載至湖。

舟人奉牲請福。神曰。

船上沙門可召來也。即召來至。

神曰。吾昔與君本惟同學。

但以多瞋故受神報。命在旦夕死入地獄。

然此形骸恐污江湖。當徙於西岸。

有布絹千匹并寶物。可用致福。

高曰。故來相造敘昔舊緣。

報至難免。長慨如何。

可現真形。心願盡矣神曰。

醜形可恥。如何示人。

高曰。但出無損。

神乃從座後出身。乃是大蟒。

伸頸至高膝上。高見已淚出如泉。

蟒亦下泣。便作胡唄三契為除。

鱗內小虫又作胡語數百言已。蟒便漸隱。

高命舟人盡取財寶。載往豫章舉帆西引。

蟒又登山出身極望。夜宿江浦。

有青衣者上船曰。蒙為興福得免苦趣極受安樂。

高以其物為造東寺。明日江西澤中有一死蟒。

頭尾相去極遠。今潯陽蛇頭蛇尾村是也。

高重往廣州。問昔害者身猶尚在。

執手解仇為善知識。又曰。

小債未償須往會稽至市亂鬪。妄被打死云云。

朱士行魏廢帝。甘露五年。

沙門朱士行者。講小品經。

恨章句未盡。以此年往西域尋求獲之。

彼有留難。不許東返。

士行執經王庭曰。必大法不傳當從火化。

便以葉經投火。一無所損。

舉國敬異。便達東夏。

即放光經是也。年八

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0431b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。