汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 3 · 大正藏 0428b

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
返回文本目录:《集神州三寶感通錄》
集神州三寶感通錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

集神州三寶感通錄

当前为 0428b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0428b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0428b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

覆一時灰蕩。軌于時任馮翊。

令家人相命撥灰取金銅經軸。既撥外灰。

其內諸經宛然如故。黃色不改。

唯箱帙成灰。又覓老子便從火化。

乃收取諸經。鄉村嗟異。

其金剛般若經一卷題字焦黑。訪問所由。

乃初題經時。有州官能書。

其人行急。不獲潔淨直爾立題。

由是被焚。其人見在。

瑞經亦存。京師西明寺主神察目驗說之。

釋曇韻余曾於隰州有曇韻禪師。定州人行年七十。

隋末喪亂隱于離石比干山。常誦法花經。

欲寫其經。無人同志。

如此積年。忽有書生無何而至云。

所欲潔淨並能行之。於即清旦食訖入浴著淨衣。

受八戒入淨室。口含檀香燒香懸幡寂然抄寫。

至暮方出。明又如先。

曾不告倦。及經寫了。

如法嚫奉。相送出門斯須不見。

乃至裝黃一如正法韻受持讀之。七重裹結一重一度。

香水洗手初無暫廢。後遭胡賊。

乃箱盛其經。置高巖上。

經年賊靜。方尋不見。

周慞窮覓。乃於巖下獲之。

箱巾糜爛。撥朽見經如舊鮮好。

余以貞觀十年。親自見之。

釋僧徹絳州南孤山陷泉寺僧徹禪師。曾行遇癩者在穴中。

徹引至山中。為鑿穴給食。

令誦法花。素不識字。

加又頑鄙。句句授之。

終不辭倦。誦經向半。

夢有教者。自後稍聰。

得五六卷。瘡漸覺愈。

一部既了。鬚眉平復膚色如常。

故經云。病之良藥。

斯誠驗矣。河東尼河東有練行尼。

常誦法華經。訪工書者寫之。

價酬數倍。而潔淨翹勤有其餘者。

一起一浴然

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0428b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。