廣弘明集卷 21 · 大正藏 0250c

法身之稱。天竺云達摩舍利。此土謂之法身。法fǎ身shēn之zhī稱chēng。天tiān竺zhú云yún達dá摩mó舍shè利lì。

此cǐ土tǔ謂wèi之zhī法fǎ身shēn。若以當體則是自性之目。若以言說則是相若ruò以yǐ當dāng體tǐ則zé是shì自zì性xìng之zhī目mù。

若ruò以yǐ言yán說shuō則zé是shì相xiāng待立名。法者軌則為旨。身者有體之義。軌則待dài立lì名míng。法fǎ者zhě軌guǐ則zé為wéi旨zhǐ。

身shēn者zhě有yǒu體tǐ之zhī義yì。軌guǐ則zé之體故曰法身。略就言說粗陳其體。是常住之zhī體tǐ故gù曰yuē法fǎ身shēn。

略lüè就jiù言yán說shuō粗cū陳chén其qí體tǐ。是shì常cháng住zhù身。是金剛身。重加研覈其則不爾。若定是身shēn。

是shì金jīn剛gāng身shēn。重zhòng加jiā研yán覈hé其qí則zé不bù爾ěr。

若ruò定dìng是shì金剛即為名相。定是常住。便成方所。所謂金jīn剛gāng即jí為wéi名míng相xiāng。定dìng是shì常cháng住zhù。

便biàn成chéng方fāng所suǒ。所suǒ謂wèi常住。本是寄名稱曰金剛。本是譬說。及談常cháng住zhù。

本běn是shì寄jì名míng稱chēng曰yuē金jīn剛gāng。本běn是shì譬pì說shuō。

及jí談tán實體。則性同無生。故云佛身無為不墮法。實shí體tǐ。則zé性xìng同tóng無wú生shēng。

故gù云yún佛fó身shēn無wú為wéi不bù墮duò法fǎ。故涅槃經說。如來之身非身。是身無量無邊故gù涅niè槃pán經jīng說shuō。

如rú來lái之zhī身shēn非fēi身shēn。是shì身shēn無wú量liáng無wú邊biān無有足迹。無知無形畢竟清淨。無知清淨而無wú有yǒu足zú迹jì。

無wú知zhī無wú形xíng畢bì竟jìng清qīng淨jìng。無wú知zhī清qīng淨jìng而ér不可為無垢。稱曰妙有而復非有。離無離有不bù可kě為wéi無wú垢gòu。

稱chēng曰yuē妙miào有yǒu而ér復fù非fēi有yǒu。離lí無wú離lí有yǒu所謂法身。所suǒ謂wèi法fǎ身shēn。

52（招提寺釋慧琰諮法身義）(二一)招提寺慧琰諮曰。未審法身無相不應有體。52（招zhāo提tí寺sì釋shì慧huì琰yǎn諮zī法fǎ身shēn義yì）(二èr一yī)招zhāo提tí寺sì慧huì琰yǎn諮zī曰yuē。未wèi審shěn法fǎ身shēn無wú相xiāng不bù應yīng有yǒu體tǐ。

何得用體以釋身義。令旨答。無名無相乃無何hé得dé用yòng體tǐ以yǐ釋shì身shēn義yì。令lìng旨zhǐ答dá。

無wú名míng無wú相xiāng乃nǎi無wú體可論。寄以名相不無妙體。又諮。若寄以名體tǐ可kě論lùn。寄jì以yǐ名míng相xiāng不bù無wú妙miào體tǐ。

又yòu諮zī。若ruò寄jì以yǐ名míng相不無妙體。則寄以名相不成無相。令旨答。相xiāng不bù無wú妙miào體tǐ。

則zé寄jì以yǐ名míng相xiāng不bù成chéng無wú相xiāng。令lìng旨zhǐ答dá。

既云寄以名相。足明理實無相。又諮。若寄以既jì云yún寄jì以yǐ名míng相xiāng。足zú明míng理lǐ實shí無wú相xiāng。

又yòu諮zī。若ruò寄jì以yǐ名相而理實無相。理既無相云何有體。令旨名míng相xiāng而ér理lǐ實shí無wú相xiāng。

理lǐ既jì無wú相xiāng云yún何hé有yǒu體tǐ。令lìng旨zhǐ答。寄言軌物何得無體。又諮。亦應寄言軌物。答dá。

寄jì言yán軌guǐ物wù何hé得dé無wú體tǐ。又yòu諮zī。

亦yì應yīng寄jì言yán軌guǐ物wù。非復無相。令旨答。軌物義邊理非無相。所言非fēi復fù無wú相xiāng。

令lìng旨zhǐ答dá。軌guǐ物wù義yì邊biān理lǐ非fēi無wú相xiāng。

所suǒ言yán無相本談妙體。又諮。真實本來無相。正應以無wú相xiāng本běn談tán妙miào體tǐ。又yòu諮zī。

真zhēn實shí本běn來lái無wú相xiāng。正zhèng應yīng以yǐ此軌物。何得隱斯真實。強生言相。令旨答。真此cǐ軌guǐ物wù。

何hé得dé隱yǐn斯sī真zhēn實shí。強qiáng生shēng言yán相xiāng。

令lìng旨zhǐ答dá。真zhēn實無相非近學所窺。是故接諸膚淺。必須寄實shí無wú相xiāng非fēi近jìn學xué所suǒ窺kuī。

是shì故gù接jiē諸zhū膚fū淺qiǎn。必bì須xū寄jì以言相。以yǐ言yán相xiāng。

53（光宅寺釋法雲諮法身義）(二一)光宅寺法雲諮曰。未審法身常住。是萬行得53（光guāng宅zhái寺sì釋shì法fǎ雲yún諮zī法fǎ身shēn義yì）(二èr一yī)光guāng宅zhái寺sì法fǎ雲yún諮zī曰yuē。未wèi審shěn法fǎ身shēn常cháng住zhù。

是shì萬wàn行xíng得dé不。令旨答曰。名相道中萬行所得。又諮。既為不bù。令lìng旨zhǐ答dá曰yuē。

名míng相xiāng道dào中zhōng萬wàn行xíng所suǒ得dé。又yòu諮zī。

既jì為wéi萬行所得。豈言無相。若必無相豈為萬行所萬wàn行xíng所suǒ得dé。豈qǐ言yán無wú相xiāng。

若ruò必bì無wú相xiāng豈qǐ為wéi萬wàn行xíng所suǒ得。令旨答。無名無相。何曾有得寄以名相假得dé。令lìng旨zhǐ答dá。

無wú名míng無wú相xiāng。何hé曾céng有yǒu得dé寄jì以yǐ名míng相xiāng假jiǎ言有得。又諮。實有萬行實得佛果。安可以無言yán有yǒu得dé。

又yòu諮zī。實shí有yǒu萬wàn行xíng實shí得dé佛fó果guǒ。

安ān可kě以yǐ無wú