是不識羞。是他明眼人又爭肯爾。今來事不是不識羞。是他明眼人又爭肯爾。
今來事不獲已。與汝諸人作顛倒知見。一似結巾為馬獲已。與汝諸人作顛倒知見。
一似結巾為馬揑目生花。上祖道。箇開佛知見示佛知見悟揑目生花。上祖道。
箇開佛知見示佛知見悟佛知見入佛知見。教他恁麼道。抑下多少威佛知見入佛知見。教他恁麼道。
抑下多少威光。且道。諸人分上欠少箇什麼。雖然如此。我光。且道。
諸人分上欠少箇什麼。雖然如此。
我若不恁麼與汝知聞。爾又什麼處得見。古人若不恁麼與汝知聞。爾又什麼處得見。
古人道。知恩者少。且道承箇甚人恩。於此不明問道。知恩者少。
且道承箇甚人恩。於此不明問取露柱去。侍云。此事大難。釋迦老子三七日取露柱去。
侍云。此事大難。
釋迦老子三七日中思惟。便欲入涅槃。被帝釋梵王慇懃三請。中思惟。便欲入涅槃。
被帝釋梵王慇懃三請。不得已而許之。始自鹿苑終於俱尸羅城。中不得已而許之。
始自鹿苑終於俱尸羅城。中間四十九年。大作佛事。說五乘十二分教。如間四十九年。
大作佛事。說五乘十二分教。
如瓶注水。後來於靈山會上。目視迦葉謂大眾瓶注水。後來於靈山會上。
目視迦葉謂大眾云。吾有正法眼。已付摩訶大迦葉。又云。我於云。吾有正法眼。
已付摩訶大迦葉。又云。
我於四十九年中不曾說一字。此是什麼道理。若四十九年中不曾說一字。此是什麼道理。
若是諸人分上著一字脚不得。為諸人各各有是諸人分上著一字脚不得。為諸人各各有奇特事在喚作奇特早是不中也。我道釋迦奇特事在喚作奇特早是不中也。
我道釋迦是敗軍之將。迦葉是喪身失命底人。汝等諸是敗軍之將。迦葉是喪身失命底人。
汝等諸人。且怎生會。不見道。涅槃生死俱是夢言。佛人。且怎生會。
不見道。涅槃生死俱是夢言。
佛與眾生並為增語。直須恁麼會取不要向外與眾生並為增語。直須恁麼會取不要向外馳求。若也於此未明。敢道諸人乖張不少。侍馳求。
若也於此未明。敢道諸人乖張不少。
侍舉肇論云。會萬物為己者。其唯聖人乎。如今舉肇論云。會萬物為己者。
其唯聖人乎。如今山河大地樹木人物摐摐地是同是別。若道山河大地樹木人物摐摐地是同是別。
若道同去。是他頭頭物物各各不同。若道別去。他同去。是他頭頭物物各各不同。
若道別去。他古人又道會萬物有己。且怎生會。秖如教中古人又道會萬物有己。
且怎生會。秖如教中說。若有一人發真歸元。十方虛空一時銷隕。說。
若有一人發真歸元。十方虛空一時銷隕。
古德亦云。若人識得心。大地無寸土。此是甚古德亦云。若人識得心。
大地無寸土。此是甚道理。直下盡十方世界。是汝一集眼。一切諸道理。
直下盡十方世界。是汝一集眼。
一切諸佛天人群生類。盡承汝威光建立。須是信得佛天人群生類。盡承汝威光建立。
須是信得及方得。侍郎臨終前一日。親寫一偈與家人。及方得。侍郎臨終前一日。
親寫一偈與家人。
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