东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 30 · 大正藏 0458a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0458a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 30 · 大正藏 0458a
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我的选文

夜永夜如日。外似頑嚚內心虛真。

對境不動有力大人。無人無見無見常現。

通達一切未嘗不遍。思惟轉昏汩亂精魂。

將心止動轉止轉奔。萬法無所唯有一門。

不入不出非靜非諠。聲聞緣覺智不能論。

實無一物妙智獨存。本際虛冲非心所窮。

正覺無覺真空不空。三世諸佛皆乘此宗。

此宗豪末沙界含容。一切莫顧安心無處。

無處安心虛明自露。寂靜不生放曠縱橫。

所作無滯去住皆平。慧日寂寂定光明明。

照無相苑朗涅槃城。諸緣忘畢詮神定質。

不起法座安眠虛室。樂道恬然優遊真實。

無為無得依無自出。四等六度同一乘路。

心若不生法無差互。知生無生現前常住。

智者方知非言詮悟。僧亡名息心銘僧亡名息心銘法界有如意寶。

人焉久緘其身。銘其膺曰。

古之攝心人也。戒之哉戒之哉。

無多慮無多知。多知多事不如息意。

多慮多失不如守一。慮多志散知多心亂。

心亂生惱志散妨道。勿謂何傷其苦悠長。

勿言何畏其禍鼎沸。滴水不停四海將盈。

纖塵不拂五嶽將成。防末在本雖小不輕。

關爾七竅閉爾六情。莫視於色莫聽於聲。

聞聲者聾見色者盲。一文一藝空中小蚋。

一伎一能日下孤燈。英賢才藝是為愚蔽。

捨棄淳朴耽溺淫麗。識馬易奔心猿難制。

神既勞役形必損斃。邪行終迷修途永泥。

莫貴才能日益惛瞢。誇拙羨巧其德不弘。

名厚行薄其高速崩。內懷憍伐外致怨憎。

或談於口或書於手。邀人令譽亦孔之醜。

凡謂之吉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0458a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。