东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 7 · 大正藏 0998b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0998b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 7 · 大正藏 0998b
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我的选文

裟五百領。於迴向寺布施。

及覺問左右。並云無。

乃遣募緇徒道高者令尋訪。秀出應召曰。

某知迴向寺處。問要幾人。

曰但得齎持所物及名香一斤即可矣。遂授之。

秀徑入終南行兩日。至極深峻處都無所見。

忽遇一碾石。驚曰。

此人不到何有此物。乃於其上焚所携香。

禮祝哀祈自午至夕。良久谷中霧起咫尺不辨。

近來漸散。當半崖有朱柱粉壁。

玲瓏如畫。少頃轉分明。

見一寺若在雲間。三門巨額諦視之。

乃迴向也。喜甚攀陟遂到。

時已黃昏聞鍾磬及禮佛之聲。門者詰其所從來。

遂引入見一老僧曰。唐皇帝萬福。

令語人相隨。歷房散手巾等。

唯餘一分。一房但空榻無人。

有一衣服坐席。似有所適者。

遂却見老僧。僧曰。

更往當已來矣。秀復至欲授手巾等。

一房但空榻者亦無人矣。又具言之。

僧笑令坐。顧侍者曰。

彼房取尺八來。至乃玉尺八也。

僧曰。汝見彼胡僧否。

曰見。僧曰。

此是權代汝主者。國內當亂。

人死無數。此名磨滅王。

其一室是汝主房也。汝主在寺以愛吹尺八謫在人間。

此常吹者也。今限亦滿。

即却歸矣。明日遣就齋。

齋訖曰。汝當迴可將此尺八付汝主。

并袈裟手巾令自收。秀膜拜而迴。

童子送出纔數步。又雲霧四合。

及散則復不見寺矣。乃持手巾袈裟尺八等進於玄宗。

及召見具述本末。玄宗大感悅。

持以吹之。宛是先所御者。

後十餘年遂有祿山之禍。所見胡僧即祿山也。

秀感所遇精進倍切不知所終。嬾殘嬾殘

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0998b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。