东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 7 · 大正藏 0996a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0996a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 7 · 大正藏 0996a
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我的选文

之。至開元中一行承玄宗敬遇言無不可。

未幾會王姥兒犯殺人。獄未具。

姥詣一行求救。一行曰。

姥要金帛。當十倍疇也。

君上執法難以請求如何。王姥戟手大罵曰。

何用識此僧。一行從而謝之。

終不顧。一行心計渾天寺中工役數百。

乃命空其室內。徙一大甕。

於中。密選常住奴二人。

授以布囊。謂曰。

某方某角有廢園。汝中潛伺從午至昏。

當有物入來。其數七者可盡掩之。

失一則杖汝。如言而往。

至酉後果有群豕至。悉獲而歸。

一行大喜。令寘甕中覆以木蓋。

封以六一泥。朱題梵字數十。

其徒莫測。詰朝中使叩門急召至便殿。

玄宗迎問曰。太史奏。

昨夜北斗不見。是何祥也。

師有以禳之乎。一行曰。

後魏時失熒惑至今帝車不見。古所無者天將大警於陛下也。

夫匹夫匹婦不得其所。則隕霜赤旱。

盛德所感乃能退舍。感之切者其在葬枯出擊乎。

釋門以瞋心壞一切善。慈心降一切魔。

如臣曲見莫若大赦天下。玄宗從之。

又其夕太史奏。北斗一星見。

凡七日而復。帝甞問國祚幾何有留難否。

行曰。鑾輿有萬里之行。

社稷終吉。帝驚問其故不答。

退以小金合進之曰。至萬里即開。

帝一日發合視之。蓋當歸少許。

及祿山亂駕幸成都。至萬里橋忽悟。

未幾果歸。昭宗初封吉王。

唐至昭宗而滅。故終吉。

至開元末裴寬為河南尹。寬深信佛法師事普寂禪師。

日夕造焉。或一日寬詣寂。

寂云。方有少事未暇款語。

且請遲迴休息。寬乃屏賓從止於空室。

見寂潔滌正堂焚香端坐。坐未久忽聞扣門連

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0996a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。