东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 7 · 大正藏 0997b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0997b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 7 · 大正藏 0997b
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我的选文

六七十尺。復見大松林後。

忽有寺額篆書三學字。又燈下垂繡帶二條。

東林之間夜出金山。月當于午。

金銀二色燈列於知鉉師墳側。韋南康臯每三月就寺設三百菩薩大齋。

菩薩現相焉。

義福

僧義福者。上黨人也。

梵行精修相好端潔。搢紳士庶翕然歸依。

甞從駕往東都。所歷郡縣人皆傾向。

檀施巨萬皆委之而去。忽一旦召其學徒。

告以將終。兵部侍郎張均。

中書侍郎嚴挺之。刑部侍郎房琯。

禮部侍郎韋涉。常所禮謁。

是日亦同相造焉。義福乃昇座為門徒演法。

乃曰。吾歿於是日當以決別耳。

久之張謂房曰。某宿歲餌金丹。

爾來未甞臨喪。言訖張遂潛去。

義福謂房曰。某與張公遊有年數矣張有非常之咎。

名節皆虧。向來若終法會足以免難惜哉。

乃携房之手曰。必為中興名臣。

公其勉之。言訖而終。

及祿山之亂。張均陷賊庭授偽署。

房琯翊贊兩朝竟立大節真表。真表者。

百濟人也。家在金山世事戈獵。

後入深山以刀截髮。苦到懺悔舉身撲地。

志求戒法誓願要期。彌勒菩薩授我戒法也。

夜倍日功繞旋叩榼。心心無間念念翹勤。

經于七宵詰旦。見地藏菩薩手搖金錫。

為表策發教發戒緣作受前方便。感斯瑞應勇猛過前。

二七日滿有大鬼現可怖相。而推表墜于巖下。

身無所傷。葡蔔就登石壇上。

加復魔相未休。百端千緒。

至第三七日質明。有吉祥鳥鳴曰。

菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0997b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。