东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 6 · 大正藏 0989c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0989c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 6 · 大正藏 0989c
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我的选文

論惟識宗。而師盡領其妙。

世謂之慈恩教。以永淳元年十一月十三日卒于慈恩寺翻經院。

春秋五十一。

洪昉

釋洪昉。本京兆人。

幼而出家遂證道果。志在禪寂而亦以講經為事。

門人常數百。一日昉夜初獨坐。

有四人來前曰。鬼王閻羅今為小女疾止造齋請師臨赴。

昉曰。吾人汝鬼。

何以能至。四人曰。

闍黎但行。弟子能致之。

昉從之。四人乘馬。

人持繩床一足遂北行。可數百里。

至一山。山復有小朱門。

四人請昉閉目。未食頃。

人曰。開之已到王庭矣。

其宮闕室屋崇峻非常。侍衛嚴飾頗侔人主。

鬼王具冠衣降階迎禮。王曰。

有小女久疾。今幸而痊。

欲造少福修一齋。是以請師臨顧。

齋畢自令侍送無慮。於是請入宮中。

其齋場嚴飾華麗。僧且萬人佛像至多。

一如人間事。昉仰視空中不見白日。

如人間重陰狀。須臾王夫人後宮數百人皆出禮謁。

王女年十四五。貌獨病色。

昉為贊禮。願畢見諸人持千餘牙盤食到。

以次布於僧前坐。昉於大床別置名饌甚香潔。

昉且欲食之。鬼王白曰。

師若長住此當飡鬼食。不敢留師。

請不食。昉懼而止。

齋畢。餘食猶數百盤。

昉見侍衛臣吏向千人皆有欲食之色。昉請王賜之餘食。

王曰。促持去賜之。

諸官拜謝相顧喜笑。口開達於兩耳。

王因跪曰。師既惠顧無他供養。

有絹五百匹奉師。請為受八關齋戒。

師曰。鬼絹紙也。

吾不用之。王曰。

自有人絹奉師。因為受八關齋戒。

戒畢。王又令前

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0989c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。