东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 6 · 大正藏 0986c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0986c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 6 · 大正藏 0986c
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我的选文

清寺有拾得者。寺僧令知食堂。

恒時收拾眾僧殘食菜滓。斷巨竹為筒。

投藏于內。若寒山子來即負而去。

或廊下徐行。或時叫噪凌人。

或望空曼罵。寺僧不耐以杖逼逐。

翻身撫掌呵呵徐退。然其布襦零落面貌枯瘁。

以樺皮為冠。曳大木屐。

或發辭氣宛有所歸歸于佛理。初閭丘入寺放問寒山。

沙門道翹對曰。此人狂病。

本居寒巖間。好吟詞偈言語不常。

或臧或否終不可知。與寺行者拾得以為交友。

相聚言說不可詳悉。寺僧見太守拜之。

驚曰。大官何禮風狂夫耶。

二人連臂笑傲出寺。閭丘復往寒巖謁問。

并送衣裳藥物。而高聲倡言曰。

賊我賊退。便身縮入巖石穴縫中。

復曰。報汝諸人各各努力。

其石穴縫泯然而合杳無蹤跡。乃令僧道翹尋其遺物。

唯於林間綴葉書詞頌。并村墅人家屋壁所抄錄得二百餘首。

編成一集。人多諷誦。

至有庭際何所有白雲抱幽石之句云。拾得拾得拾得者。

豐干禪師偶山行至赤城道側。聞兒啼。

遂尋之見一子可數歲。初謂牧牛之竪。

委問端倪云。無舍孤棄于此。

豐干携至國清寺。付與典座僧曰。

或人來認可還之。後沙門靈熠攝受之令知食堂香燈。

忽於一日見其登座與像對盤而飡。復呼憍陳如曰。

小果聲聞。傍若無人執筯大笑。

僧乃驅之。靈熠咨尊宿等罷其堂任。

且令厨內滌器。洗濯纔畢澄濾食滓。

以筒盛之。寒山來必負而去。

又護伽藍神廟每日僧厨下食。為烏鳥所取狼藉。

拾得

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0986c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。