东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 6 · 大正藏 0988a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0988a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 6 · 大正藏 0988a
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我的选文

居士語曰。師受持華嚴是佛境界。

何得於小聖下坐。遂即引於半千人之上。

齋訖居士曰。本所齋意在師一人。

雖有五百羅漢來食皆臨時相請耳。遂送還本處。

有如夢覺。時高宗永徽中也。

法融

釋法融。姓韋。

潤州延陵人。年十九入茅山依炅法師剃除服勤請道。

貞觀十七年於牛頭山幽栖寺北巖下別立茅茨禪室。日夕思擇無缺寸陰。

山有石室深可十步。融於中坐。

忽有神蛇長丈餘。目如星火舉頭揚威。

於室口經宿。見融不動遂去。

因居百日。山素多虎。

樵蘇絕人。自融入後往還無阻。

又感群鹿依室聽伏曾無懼容。有二大鹿直入。

通僧聽法三年而去。所住食厨基臨大󱐙。

至於激水不可瓖階。乃顧步徘徊指東嶺曰。

昔遠公拄錫朽瓖驚泉。若此可居。

會當清泉自溢。經宿東嶺忽涌飛泉。

清白甘美冬溫夏冷。即激引登峯趣釜經廊。

又二十一年十一月。巖下講法華經。

于時素雪滿階法流不絕。於凝氷內獲花二莖。

狀如芙蓉璨同金色。經于七日忽然失之。

永徽三年邑宰請出建初講揚大品。僧眾千人至滅諍品。

融乃縱其天辯商搉理義。地忽大動聽侶驚波。

鍾磬香床並皆搖蕩。寺外道俗安然不覺。

顯慶元年司功蕭元善再三邀請。出在建初。

融謂諸僧曰。從今一去再踐無期。

離合之道此常規耳。辭而不免。

遂出山門。禽獸哀號逾月不止。

山㵎泉池擊石涌砂一時填滿。房前大桐四株五月繁茂。

一朝凋

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0988a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。