东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 6 · 大正藏 0989b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
返回文本目录:《神僧傳》
神僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

神僧傳

当前为 0989b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0989b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 6 · 大正藏 0989b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

代紂王之臣皆免所苦。弟子爾時亦暫息苦。

然以獄情未決不得出離。今蒙吾師設齋。

弟子與此徒輩。并列國諸侯眾等皆乘善力將生人間。

慮世異國殊故此來謝。言訖遂滅。

自是儀文布行天下作大利益。

窺基

釋窺基。字洪道。

姓尉遲氏。京兆長安人也。

初基之生母裴氏。夢掌月輪吞之。

寤而有孕。及乎盈月彌。

與群兒弗類。數方誦習神晤精爽。

至年十七遂預緇林。及乎入法奉勅為奘弟子。

始住廣福寺。尋奉勅選聰慧頴脫者。

入大慈恩寺躬事奘師學諸佛法。後遊五臺山登太行。

至西河古佛宇中宿。夢身在半山巖下有無量人唱苦聲。

冥昧之間初不忍聞。徒步陟彼層峯。

皆琉璃色。盡見諸國土仰望一城。

城中有聲曰。住住咄。

基公未合到此。斯須二天童自城出。

問曰。汝見山下罪苦眾生否。

答曰。我聞聲而不見形。

童子遂投與一劍曰。剖腹當見矣。

基自剖之。腹開有光兩道暉映山下。

見無數人受苦。時童子入城持紙二及筆投捧而去。

基極驚異。明日於寺中得彌勒上生經。

以為彌勒化現。欲開廣之。

遂援毫而授。筆端舍利累累而下。

甞造玉文殊像及金寫大般若經。皆獲瑞應。

初宣律師以弘律感天厨供饌。每薄基三車之玩不甚為禮。

基甞訪宣。其日過午。

而天饌不至。及基辭去天神乃降。

宣責以後時。天神曰。

適見大乘菩薩在此。翊衛嚴甚。

故無自而入。宣聞之大驚。

於是遐邇增敬焉。先是奘公親搜西域戒賢瑜伽師地

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0989b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。