东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 6 · 大正藏 0988c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0988c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 6 · 大正藏 0988c
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我的选文

月。欲終之前所有功德不周之處。

曉夜經構使畢。人問何故如此忽速。

答曰。無常之法何可保耶。

至十五日。寺中樹木枝葉萎枯自然分析。

禽鳥悲鳴遍於寺內。僧各驚問莫知所由。

至十六日旦忽見昔聽經神來禮拜。語云莫禮。

傍人無有見者。於是剃髮披衣在繩床內。

手執香爐跏趺而坐。告諸弟子。

汝可取大品經讀誦。至往生品訖。

遂合掌坐而卒。停經數日顏色如舊。

恒有異香聞於寺內。春秋七十四。

道宣

釋道宣。姓錢氏。

丹徒人也。初母姙而夢月貫其懷。

復夢梵僧語云。汝所妊者即梁朝僧祐律師。

祐則南齊剡溪隱嶽寺僧護也。宜從出家。

既弱冠極力護持專精克念。感舍利現于寶函。

乃晦迹於終南倣掌之谷。所居之水神人指之。

穿地尺餘其泉迸涌。時號為白泉寺。

猛獸馴伏每有所依。名花芬芳奇草蔓延。

隋末遷豐德寺。甞因獨坐。

護法神告曰。彼清官村故淨業寺。

地當寶勢道可習成。聞斯卜焉。

焚功德香行般若舟定。時有群龍禮謁。

若男若女化為人形。沙彌散心顧盻邪視。

龍赫然發怒將搏攫之。尋追悔吐毒井中。

具陳而去。宣乃令封閉。

人或潛開往往煙上。審其神變或送異花一奩。

形似棗花大如榆莢。香氣馝馞數載宛然。

又供奇果李杏梨柰。然其味甘其色潔非人間所遇也。

門徒甞欲舉陰事。先是潛通。

以定觀根隨病與藥。皆此類也。

宣甞築一壇。俄有長眉僧談知道者。

復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0988c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。