东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 4 · 大正藏 0972c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
返回文本目录:《神僧傳》
神僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

神僧傳

当前为 0972c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0972c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 4 · 大正藏 0972c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

人。嘗受戒時。

有一乾鵲曆階而昇。狀若餐受。

至說戒畢然後飛騰。又嘗述戒有二孔雀。

驅斥不去。勅乃聽上。

徐行至壇俛頸聽法。上曰。

此鳥必欲滅度別受餘果。矜其至誠更為說法。

無何二鳥同化。後靜居閑室。

忽有野媼齎書數卷置經案上。無言而出。

并持異樹自植於庭云。青庭樹也。

約曰。此書美也不俟看之。

如其惡也亦不勞視。經七日又見一叟請書而退。

此樹葉綠花紅扶疏尚在。又感異鳥身赤尾長形如翡翠。

相隨棲息出入樹間。大通四年夢見舊宅白壁朱門赫然壯麗。

仍發願造寺。詔乃號為本生焉。

又勅改所居竹山里為智者里。大同元年八月使人伐門外樹枝曰。

輿駕當來勿令妨路。人未之測。

至九月六日現疾北首右脅而臥。神識恬愉了無痛惱。

謂弟子曰。我夢四部大眾幡花羅列空中迎我凌雲而去。

福報當訖。至十六日勅遣舍人徐儼參疾。

答曰。今夜當去。

至五更二唱。異香滿室。

左右肅然。乃曰。

夫生有死自然恒數。勤修念慧勿起亂想。

言畢合掌便入涅槃。春秋八十有四。

六十三夏。初臥疾時。

見一老公執錫來入。及遷化日諸僧咸卜寺之東巖。

帝乃改葬獨龍。抑其前見之叟則誌公相迎者乎。

又臨終夜所乘青牛。忽然鳴吼淚下交流。

至葬日勅使牽從部伍。發寺至山吼淚不息。

又建塔之始白鶴一雙。繞墳鳴淚聲甚哀惋。

葬後三日欻然永逝。檀特師檀特師檀特師。

一名惠豐。身為比丘。

不知何處人也。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0972c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。