神僧傳
当前为 0972b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0972b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5792 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 4 · 大正藏 0972b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文終日殺生。菩薩教化又不能止。
捉來就死。驚覺汗流。
旦便毀諸獵具深改前咎。約復至常所獵處。
見麋鹿數十頭騰倚隨船。若有愧謝者所居。
僻左不嘗見寺忽值。一僧訪以至教彼乃。
舉手東指云剡中。佛事甚盛因仍。
不見方悟。神人至年。
十二始遊于剡遍禮。塔廟肆意。
山川遠會。素心多究。
經典宋泰。始四年於上虞東山寺辭親剪落時年。
十七事南。林寺沙門慧靜。
隨靜住剡之梵居寺。服勤就養年踰一紀。
及靜之亡。盡心喪之。
禮服闋之。後却粒巖栖餌以松朮。
蠲疾延年深有成益。齊太宰文簡公褚淵。
嘗請講淨名勝鬘。淵遇疾晝寢。
見梵僧云。菩薩當至。
尋有道人來者是也。俄而約造焉。
遂豁然病愈。即請受五戒。
齊給事中婁幼瑜少有學術。約之族祖也。
每見輒起為禮。或問。
此乃君族下班。何乃恭耶。
瑜曰。菩薩出世方師於天下。
豈老夫致敬而已。時人未喻此旨。
惟王文憲深以為然。後還都又住草堂。
少傅沈約。隆昌中外任携與同行在郡。
惟以靜漠自娛禪誦為樂。異香入室猛獸馴階。
常入金華山採結。或停赤松㵎。
有道士丁德靜。於館暴亡。
傳云。山精所斃。
乃要大治祭酒居之。妖猶充斥。
長山令徐伯超立議請約移居。曾未浹旬而神魅弭息。
後晝臥見二青衣女子從㵎水出。禮悔云。
夙障深重。墮此水精。
晝夜煩惱。即授以歸戒。
自爾災怪永絕。天監十八年已亥四月八日。
天子發弘誓心受菩薩戒。乃幸等覺殿。
皇儲已下爰至道俗士庶。咸希度脫。
弟子著錄者凡四萬八千
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0972b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。