东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 4 · 大正藏 0972b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0972b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 4 · 大正藏 0972b
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我的选文

終日殺生。菩薩教化又不能止。

捉來就死。驚覺汗流。

旦便毀諸獵具深改前咎。約復至常所獵處。

見麋鹿數十頭騰倚隨船。若有愧謝者所居。

僻左不嘗見寺忽值。一僧訪以至教彼乃。

舉手東指云剡中。佛事甚盛因仍。

不見方悟。神人至年。

十二始遊于剡遍禮。塔廟肆意。

山川遠會。素心多究。

經典宋泰。始四年於上虞東山寺辭親剪落時年。

十七事南。林寺沙門慧靜。

隨靜住剡之梵居寺。服勤就養年踰一紀。

及靜之亡。盡心喪之。

禮服闋之。後却粒巖栖餌以松朮。

蠲疾延年深有成益。齊太宰文簡公褚淵。

嘗請講淨名勝鬘。淵遇疾晝寢。

見梵僧云。菩薩當至。

尋有道人來者是也。俄而約造焉。

遂豁然病愈。即請受五戒。

齊給事中婁幼瑜少有學術。約之族祖也。

每見輒起為禮。或問。

此乃君族下班。何乃恭耶。

瑜曰。菩薩出世方師於天下。

豈老夫致敬而已。時人未喻此旨。

惟王文憲深以為然。後還都又住草堂。

少傅沈約。隆昌中外任携與同行在郡。

惟以靜漠自娛禪誦為樂。異香入室猛獸馴階。

常入金華山採結。或停赤松㵎。

有道士丁德靜。於館暴亡。

傳云。山精所斃。

乃要大治祭酒居之。妖猶充斥。

長山令徐伯超立議請約移居。曾未浹旬而神魅弭息。

後晝臥見二青衣女子從㵎水出。禮悔云。

夙障深重。墮此水精。

晝夜煩惱。即授以歸戒。

自爾災怪永絕。天監十八年已亥四月八日。

天子發弘誓心受菩薩戒。乃幸等覺殿。

皇儲已下爰至道俗士庶。咸希度脫。

弟子著錄者凡四萬八千

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0972b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。