东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 4 · 大正藏 0970a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0970a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 4 · 大正藏 0970a
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我的选文

驗。時或賦詩言如讖記。

江東士庶皆共事之。齊武帝謂其惑眾收駐建康。

既旦人見其入市。還檢獄中誌猶在焉。

誌語獄吏。門外有兩輿食來金鉢盛飯。

汝可取之。既而齊文惠太子竟陵王子良。

並送食餉誌。果如其言。

建康令呂文顯以事聞。武帝即迎入宮居之後堂。

一時屏除內宴。誌亦隨眾出。

既而景陽山上猶有一誌與七僧俱。帝怒遣推檢其所閤。

吏啟云。誌久出在省。

方以墨塗其身。時僧正法獻欲以一衣遺誌。

遣使於龍光罽賓二寺求之。並云昨宿且去。

又至其常所造厲侯伯家尋之。伯云。

誌昨在此行道。旦眠未覺。

使還以告獻。方知其身分三處宿焉。

誌常盛冬袒行。沙門寶亮欲以衲衣遺之。

未及發言。忽來引衲而去。

後假齊武帝神力。使見高帝於地下常受錐刀之苦。

帝自是永廢錐刀。武帝又常於華林園召誌。

誌忽著三重布帽以見。俄而武帝崩。

文惠太子及豫章王相繼而薨。永明中常住東宮後堂。

一日平明從門出入。忽云。

門上血污衣褰衣走過。及欝林見害車載出。

此帝頸血流於門限。齊衛尉胡諧疾病請誌。

誌注疏云明屈。明日竟不往。

是日諧亡。載屍還宅。

誌曰。明日屍出也。

齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎮江州辭誌。誌畫紙作樹。

樹上有烏。語云。

急時可登此。後顯達逆節。

留齊之鎮州。及敗齊之叛入廬山。

追騎將及。齊之見林中有一樹。

樹上有烏如誌所畫。悟而登之。

烏竟不飛。追者見烏謂無人而返。

卒以見免。齊屯騎桑偃將欲謀反。

往詣誌。誌遙見而走。

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版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0970a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。