宋高僧傳
当前为 0826b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0826b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0826b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文而又泣曰:『師存而我之六世矣,悲夫!』吾夢覺,因紀君之名於經笥中,至去歲凡十年,乃以君之名氏訪於郡人,尚怪君之未至。
昨因乞食里中,遇邑吏訪之,果得焉。及君之來,又依然長沙之貌也。
然自夢及今十一年矣!故訝君之晚也。」
已而悲惋,泣下數行,因出經笥示之。廣再拜,願執屨錫為弟子。
昭曰:「君且去,翌日當再來。」廣受教而還,明日至其居,昭已遁去,莫知其適。
時元和十一年也。至大和初,廣為巴州掾,於山南道路逢昭,驚喜再拜曰:「願棄官,請從師為物外之遊。」
昭亦許之,其夕偕舍于逆旅。至天將曙,廣早起而省昭已去矣。
廣茫然若有所喪,神情沮敗,自是盡不知所往也。然則昭自梁普通七年生,于時歲在丙午,下至唐元和十年乙未,凡二百九十年,則與昭言如合符契焉。
系曰:慧昭既三百年住世也,前不可測,後未可涯,與夫賓頭羅睺尊者一貫,胡不念恩地之裔孫邪?通曰:「神仙隔一塵,猶未可與之遊。
且廣是具縛凡夫,昭為度世上士,飛鳶與淵魚,蹤跡相遠,此何怪歟?」唐岸禪師傳唐岸禪師傳釋岸禪師,并州人也,約淨土為真歸之地。
行方等懺,服勤無缺。微有疾,作禪觀不虧,見觀音、勢至二菩薩現於空中,持久不滅。
岸召境內畫人,無能畫者,忽有二人云從西京來,欲往五臺,自樂輸工。畫菩薩形相繢事畢,贈鞵二緉,忽隱無蹤。
岸知西方緣
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0826b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。