东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 18 · 大正藏 0822a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0822a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0822a
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我的选文

俟後賢者也。」

唐泗州普光王寺僧伽傳

釋僧伽者,葱嶺北何國人也。自言俗姓何氏,亦猶僧會本康居國人,便命為康僧會也。

然合有胡、梵姓名,名既梵音,姓涉華語。詳其何國,在碎葉國東北,是碎葉附庸耳。

伽在本土,少而出家。為僧之後,誓志遊方。

始至西涼府,次歷江淮,當龍朔初年也。登即隷名於山陽龍興寺,自此始露神異。

初將弟子慧儼同至臨淮,就信義坊居人乞地,下標誌之,言決於此處建立伽藍。遂穴土獲古碑,乃齊國香積寺也。

得金像衣葉,刻「普照王佛」字,居人歎異云:「天眼先見,吾曹安得不捨乎?」其碑像由貞元、長慶中兩遭災火,因亡蹤矣。

嘗臥賀跋氏家,身忽長其床榻各三尺許,莫不驚怪。次現十一面觀音形,其家舉族欣慶,倍加信重,遂捨宅焉。

其香積寺基,即今寺是也。由此奇異之蹤,旋萌不止。

中宗孝和帝景龍二年,遣使詔赴內道場,帝御法筵,言談造膝,占對休咎,契若合符。仍褒飾其寺曰普光王。

四年庚戌,示疾,勅自內中往薦福寺安置。三月二日,儼然坐亡,神彩猶生,止瞑目耳。

俗齡八十三,法臘罔知。在本國三十年,化唐土五十三載。

帝慘悼黯然。于時穢氣充塞,而形體宛如,多現靈迹。

勅有司給絹三百疋,俾歸葬淮上,令群官祖送,士庶填𨶮。五月五日,抵于今所。

帝以仰慕不忘,因問萬迴師曰:「彼僧伽者何人也?」對曰:「觀音菩薩化身也。

經可不云乎?應

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0822a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。