宋高僧傳卷 18 · 大正藏 0823a

動鼓角，賊驚奔，獲首領姓韓，至是方曉矣。動dòng鼓gǔ角jiǎo，賊zéi驚jīng奔bēn，獲huò首shǒu領lǐng姓xìng韓hán，至zhì是shì方fāng曉xiǎo矣yǐ。由此多於塔頂現小僧狀，傾州瞻望。然有由yóu此cǐ多duō於wū塔tǎ頂dǐng現xiàn小xiǎo僧sēng狀zhuàng，傾qīng州zhōu瞻zhān望wàng。

然rán有yǒu吉凶表兆，于時乞風者分風，求子者得子。吉jí凶xiōng表biǎo兆zhào，于yú時shí乞qǐ風fēng者zhě分fēn風fēng，求qiú子zǐ者zhě得dé子zǐ。今聞有躬禮者，往往有全不見伽形相者。今jīn聞wén有yǒu躬gōng禮lǐ者zhě，往wǎng往wǎng有yǒu全quán不bù見jiàn伽jiā形xíng相xiāng者zhě。

或見笑容者吉，不然則凶，其不可爰度者或huò見jiàn笑xiào容róng者zhě吉jí，不bù然rán則zé凶xiōng，其qí不bù可kě爰yuán度dù者zhě如此。洎乎周世宗有事于江南，先攻取泗如rú此cǐ。洎jì乎hū周zhōu世shì宗zōng有yǒu事shì于yú江jiāng南nán，先xiān攻gōng取qǔ泗sì上，伽寄夢於州民，言不宜輕敵。如是達上shàng，伽jiā寄jì夢mèng於wū州zhōu民mín，言yán不bù宜yí輕qīng敵dí。

如rú是shì達dá于州牧，皆未之信。自爾家家夢同，告之，遂于yú州zhōu牧mù，皆jiē未wèi之zhī信xìn。自zì爾ěr家jiā家jiā夢mèng同tóng，告gào之zhī，遂suì降，全一郡生民，賴伽之庇矣。天下凡造精降jiàng，全quán一yī郡jùn生shēng民mín，賴lài伽jiā之zhī庇bì矣yǐ。

天tiān下xià凡fán造zào精jīng廬，必立伽真相，牓曰大聖僧伽和尚。有所廬lú，必bì立lì伽jiā真zhēn相xiàng，牓bǎng曰yuē大dà聖shèng僧sēng伽jiā和hé尚shàng。有yǒu所suǒ乞願，多遂人心。李北海邕、胡著作浩各為碑乞qǐ願yuàn，多duō遂suì人rén心xīn。

李lǐ北běi海hǎi邕yōng、胡hú著zhù作zuò浩hào各gè為wéi碑bēi頌德。今上御宇也，留心于此，其年三月有頌sòng德dé。今jīn上shàng御yù宇yǔ也yě，留liú心xīn于yú此cǐ，其qí年nián三sān月yuè有yǒu尼遊五臺山迴，因見伽於塔頂，作孾孩相，尼ní遊yóu五wǔ臺tái山shān迴huí，因yīn見jiàn伽jiā於wū塔tǎ頂dǐng，作zuò孾yīng孩hái相xiāng，遂登剎柱，捨身命供養。太平興國七年，勅遂suì登dēng剎chà柱zhù，捨shě身shēn命mìng供gòng養yǎng。

太tài平píng興xīng國guó七qī年nián，勅chì高品白承睿重蓋其塔，務從高敞，加其累高gāo品pǐn白bái承chéng睿ruì重zhòng蓋gài其qí塔tǎ，務wù從cóng高gāo敞chǎng，加jiā其qí累lèi層。八年，遣使別送舍利寶貨，同葬于下基層céng。八bā年nián，遣qiǎn使shǐ別bié送sòng舍shè利lì寶bǎo貨huò，同tóng葬zàng于yú下xià基jī焉。其日有僧懷德預搆柴樓，自持蠟炬，焚焉yān。

其qí日rì有yǒu僧sēng懷huái德dé預yù搆gòu柴chái樓lóu，自zì持chí蠟là炬jù，焚fén身供養。災燎之中，經聲不絕。又將欲建浮身shēn供gòng養yǎng。災zāi燎liáo之zhī中zhōng，經jīng聲shēng不bù絕jué。

又yòu將jiāng欲yù建jiàn浮fú圖，有巨木三根，沿淮而下，至近浮橋且止，圖tú，有yǒu巨jù木mù三sān根gēn，沿yán淮huái而ér下xià，至zhì近jìn浮fú橋qiáo且qiě止zhǐ，收為塔心柱焉。續勅殿頭高品李庭訓主收shōu為wéi塔tǎ心xīn柱zhù焉yān。續xù勅chì殿diàn頭tóu高gāo品pǐn李lǐ庭tíng訓xùn主zhǔ之。先是此寺因竁中金像刻其佛曰「普照之zhī。

先xiān是shì此cǐ寺sì因yīn竁cuì中zhōng金jīn像xiàng刻kè其qí佛fó曰yuē「普pǔ照zhào王」，乃以為寺額。後避天后御名，以「光」字代王wáng」，乃nǎi以yǐ為wéi寺sì額é。後hòu避bì天tiān后hòu御yù名míng，以yǐ「光guāng」字zì代dài之。近宣索《僧伽實錄》，上覽已，勅還其題額之zhī。

近jìn宣xuān索suǒ《僧sēng伽jiā實shí錄lù》，上shàng覽lǎn已yǐ，勅chì還huán其qí題tí額é曰普照王寺矣。弟子木叉者，以西域言為曰yuē普pǔ照zhào王wáng寺sì矣yǐ。弟dì子zǐ木mù叉chā者zhě，以yǐ西xī域yù言yán為wéi名，華言解脫也。自幼從伽為剃䰂弟子，名míng，華huá言yán解jiě脫tuō也yě。

自zì幼yòu從cóng伽jiā為wéi剃tì䰂弟dì子zǐ，然則多顯靈異。中和四年，刺史劉讓，厥父中然rán則zé多duō顯xiǎn靈líng異yì。中zhōng和hé四sì年nián，刺cì史shǐ劉liú讓ràng，厥jué父fù中zhōng丞忽夜夢一紫衣僧云：「吾有弟子木叉葬丞chéng忽hū夜yè夢mèng一yī紫zǐ衣yī僧sēng云yún：「吾wú有yǒu弟dì子zǐ木mù叉chā葬zàng寺之西，為日久矣！君能出之？」仍示其葬所。寺sì之zhī西xī，為wéi日rì久jiǔ矣yǐ！

君jūn能néng出chū之zhī？」仍réng示shì其qí葬zàng所suǒ。

初夢都不介意，再夢如初，中丞得夢中所初chū夢mèng都dōu不bù介jiè意yì，再zài夢mèng如rú初chū，中zhōng丞chéng得dé夢mèng中zhōng所suǒ