宋高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0731a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0731a
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我的选文西龍門修書所,同與西明寺玄則等一十人於一切經中略出精義玄文三十卷,號《禪林要鈔》,書成奏呈,勅藏祕閣。隱亦甞預翻譯,玄則頗聞著述,高宗朝斯為龍象之最焉。
周虎丘山寺僧瑗傳
釋僧瑗,字辯空,姓郁氏,高平昌邑人也。姬水疏源,狼亭襲慶——魯相繼昌侯之業,歷載彌光;
少傅纂尚書之風,清塵不昧。瑗夙殖奇頴,早擅嘉祥。
母趙氏娠孕之日,側侍聖賢浮空遊樂。及年六歲,隨母入舍利塔,見聖僧像,欣然跳躍,狀若舊交,因啟母出家。
母以其尚幼,抑而未許。至年十三,方遂其志,依虎丘寺慧嚴法師為弟子。
謙揖之操,出自生知;辯慧之能,業稱上首。
以龍朔二年奉勅剃翦,冥符所應,還隷此山。暨嚴公長往,乃依慧詡禪師受具足戒,聽常樂寺聰法師三《論》,甚深無相,疑滯豁除,方便解脫,怡然獨悟。
因智從心證,遂詣江寧融禪師求學心法。攝念坐禪,眾魔斯伏;
勤行精進,猛獸恒馴。是以名稱普聞,聲光八絕,旗亭趨利,削跡無踐。
冬夏不易,常披一納。或滴水以充於夕渴,或數粒將濟於朝飢。
或風雪凜凜,禮誦無替於六時;或炎暑爞爞,經行不虧於少選。
稱揚歎羨,容色湛如;毀辱訶罵,歡喜而受。
每蔭以長松,屬思鴻遠。清泉獨坐,映定水以彫文;
虛室高栖,藹禪枝而蕩慮。撰《武丘名僧苑》一卷、注《郁子》兩卷、《文集》三卷,蓋道俗之儀表,人物之師範焉。
永昌元年十二月二十日見身有疾,謂弟子曰:「吾聞屍所到
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0731a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。