宋高僧傳卷 4 · 大正藏 0727a

三卷，十部都一百五十三卷。世頗多著述。未三sān卷juàn，十shí部bù都dōu一yī百bǎi五wǔ十shí三sān卷juàn。世shì頗pō多duō著zhù述shù。

未wèi測其終。名避太宗廟諱，多行字耳，故時稱測cè其qí終zhōng。名míng避bì太tài宗zōng廟miào諱huì，多duō行háng字zì耳ěr，故gù時shí稱chēng玄惲焉。玄xuán惲yùn焉yān。

唐京兆大慈恩寺普光傳唐京兆大慈恩寺普光傳唐táng京jīng兆zhào大dà慈cí恩ēn寺sì普pǔ光guāng傳chuán

釋普光，未知何許人也。明敏為性，爰擇其釋shì普pǔ光guāng，未wèi知zhī何hé許xū人rén也yě。明míng敏mǐn為wéi性xìng，爰yuán擇zé其qí木，請事三藏奘師。勤恪之心，同列靡及。至木mù，請qǐng事shì三sān藏zàng奘zàng師shī。

勤qín恪kè之zhī心xīn，同tóng列liè靡mí及jí。至zhì於智解，可譬循環，聞少證多，奘師默許。末於wū智zhì解jiě，可kě譬pì循xún環huán，聞wén少shǎo證zhèng多duō，奘zàng師shī默mò許xū。

末mò參傳譯，頭角特高左右，三藏之美，光有功參cān傳chuán譯yì，頭tóu角jiǎo特tè高gāo左zuǒ右yòu，三sān藏zàng之zhī美měi，光guāng有yǒu功gōng焉。初，奘嫌古翻《俱舍》，義多缺然，躬得梵本焉yān。初chū，奘zàng嫌xián古gǔ翻fān《俱jù舍shè》，義yì多duō缺quē然rán，躬gōng得dé梵fàn本běn再譯真文，乃密授光，多是記憶西印薩婆多再zài譯yì真zhēn文wén，乃nǎi密mì授shòu光guāng，多duō是shì記jì憶yì西xī印yìn薩sà婆pó多duō師口義。光因著疏解判。一云其疏至圓暉師shī口kǒu義yì。

光guāng因yīn著zhù疏shū解jiě判pàn。一yī云yún其qí疏shū至zhì圓yuán暉huī略之為十卷，如漢之有沲歟？又甞隨奘往略lüè之zhī為wéi十shí卷juàn，如rú漢hàn之zhī有yǒu沲duò歟yú？

又yòu甞cháng隨suí奘zàng往wǎng玉華宮譯《大般若經》，厥功出乎󰑴贊也，時玉yù華huá宮gōng譯yì《大dà般bō若rě經jīng》，厥jué功gōng出chū乎hū󰑴贊zàn也yě，時shí號大乘光。觀夫奘自貞觀十九年創譯，記號hào大dà乘chéng光guāng。觀guān夫fū奘zàng自zì貞zhēn觀guān十shí九jiǔ年nián創chuàng譯yì，記jì麟德元年，終于玉華宮，凡二十載，總出大小麟lín德dé元yuán年nián，終zhōng于yú玉yù華huá宮gōng，凡fán二èr十shí載zài，總zǒng出chū大dà小xiǎo乘經律論七十五部一千三百三十五卷，十乘chéng經jīng律lǜ論lùn七qī十shí五wǔ部bù一yī千qiān三sān百bǎi三sān十shí五wǔ卷juàn，十shí分七八是光筆受，或謂嘉光、普光也。若驗從分fēn七qī八bā是shì光guāng筆bǐ受shòu，或huò謂wèi嘉jiā光guāng、普pǔ光guāng也yě。

若ruò驗yàn從cóng辯機同參譯務，即普光是也。辯biàn機jī同tóng參cān譯yì務wù，即jí普pǔ光guāng是shì也yě。唐京兆大慈恩寺法寶傳唐京兆大慈恩寺法寶傳唐táng京jīng兆zhào大dà慈cí恩ēn寺sì法fǎ寶bǎo傳chuán唐táng京jīng兆zhào大dà慈cí恩ēn寺sì法fǎ寶bǎo傳chuán釋法寶，亦三藏奘師學法之神足也。性靈敏釋shì法fǎ寶bǎo，亦yì三sān藏zàng奘zàng師shī學xué法fǎ之zhī神shén足zú也yě。

性xìng靈líng敏mǐn利，最所先焉。奘初譯《婆沙論》畢，寶有疑情，利lì，最zuì所suǒ先xiān焉yān。奘zàng初chū譯yì《婆pó沙shā論lùn》畢bì，寶bǎo有yǒu疑yí情qíng，以「非想見惑」，請益之。奘別以十六字入乎以yǐ「非fēi想xiǎng見jiàn惑huò」，請qǐng益yì之zhī。

奘zàng別bié以yǐ十shí六liù字zì入rù乎hū論中，以遮難辭。寶白奘曰：「此二句四句為論lùn中zhōng，以yǐ遮zhē難nán辭cí。寶bǎo白bái奘zàng曰yuē：「此cǐ二èr句jù四sì句jù為wéi梵本有無？」奘曰：「吾以義意酌情作耳。」寶曰：梵fàn本běn有yǒu無wú？」

奘zàng曰yuē：「吾wú以yǐ義yì意yì酌zhuó情qíng作zuò耳ěr。」寶bǎo曰yuē：「師豈宜以凡語增加聖言量乎？」奘曰：「斯言「師shī豈qǐ宜yí以yǐ凡fán語yǔ增zēng加jiā聖shèng言yán量liáng乎hū？」

奘zàng曰yuē：「斯sī言yán不行，我知之矣。」自此炰烋頡頏于奘之門，不bù行xíng，我wǒ知zhī之zhī矣yǐ。」自zì此cǐ炰páo烋xiāo頡jié頏háng于yú奘zàng之zhī門mén，至乎「六離合釋」義，俱舍宗以寶為定量矣。至zhì乎hū「六liù離lí合hé釋shì」義yì，俱jù舍shè宗zōng以yǐ寶bǎo為wéi定dìng量liàng矣yǐ。

光師往往同迦濕彌羅餘師禮記衍字也。時光guāng師shī往wǎng往wǎng同tóng迦jiā濕shī彌mí羅luó餘yú師shī禮lǐ記jì衍yǎn字zì也yě。時shí光、寶二法師若什門之融、叡焉。後越精義光guāng、寶bǎo二èr法fǎ師shī若ruò什shén門mén之zhī融róng、叡ruì焉yān。

後hòu越yuè精jīng義yì