东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 4 · 大正藏 0730a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0730a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0730a
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我的选文

少頃,結加趺坐,囑付流通教法之意畢,忽異香滿室,彩雲垂空。忠合掌仰視曰:「穢弱比丘,何煩大聖躬來引接?」

言盡而化。鄉人道俗建塔供養,全身不壞,至今河東鄉里高岡存焉。

唐新羅國黃龍寺元曉傳

釋元曉,姓薛氏,東海湘州人也。丱䰂之年,惠然入法,隨師稟業,遊處無恒。

勇擊義圍,雄橫文陣,仡仡然,桓桓然,進無前却,蓋「三學」之淹通,彼土謂為萬人之敵,精義入神,為若此也。甞與湘法師入唐,慕奘三藏慈恩之門,厥緣既差,息心遊往。

無何,發言狂悖,示跡乖疎,同居士入酒肆倡家,若誌公持金刀鐵錫,或製疏以講《雜華》,或撫琴以樂祠宇,或閭閻寓宿,或山水坐禪,任意隨機,都無定檢。時國王置百座《仁王經》大會,遍搜碩德,本州以名望舉進之。

諸德惡其為人,譖王不納。居無何,王之夫人腦嬰癰腫,醫工絕驗,王及王子臣屬禱請山川靈祠,無所不至。

有巫覡言曰:「苟遣人往他國求藥,是疾方瘳。」王乃發使泛海入唐,募其醫術。

溟漲之中,忽見一翁由波濤躍出,登舟邀使人入海,覩宮殿嚴麗,見龍王。王名鈐海,謂使者曰:「汝國夫人是青帝第三女也,我宮中先有《金剛三昧經》,乃『二覺』圓通,示菩薩行也。

今託仗夫人之病,為增上緣,欲附此經出彼國流布耳。」於是將三十來紙重沓散經付授使人。

復曰:「此經渡海中,恐罹魔事。」王令持刀裂使人腨腸,而內于中,用蠟紙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0730a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。