續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0578b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0578b
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我的选文時五眾別部敬之重之。著十種不敢斟量論六卷。
旨文清靡。頗或傳之。
自是專弘異集。響高別眾。
以大業十一年九月十二日。卒於所住之慈門寺。
春秋五十有四。弟子道訓道樹。
式奉尸陀。追建白塔於終南山下。
立銘表德。有弟善智。
天縱玄機高步世表。祖師信行伏膺請業。
酌深辯味妙簡錙銖。入室隣機精窮理窟。
嘗以四分之一用資形累。通夏翹足攝慮觀佛。
誠策勤之上達也。信行敬揖風猷雅相標致時眾咸悅。
可謂以德伏人者焉。撰頓教一乘二十卷。
因時制儀共遵流世。以大業三年卒。
弟子等附葬于信行墓之右焉。訓有分略之能。
樹豐導引之說。當令敷化。
宗首莫與儔之時暫舉筵。道俗雲合。
聲策感敬。後恐難尋迹矣。
釋僧照。京兆人。
不詳氏族。幼年入道。
師于靜藹。遊履盛化。
每居幽隱頻感徵異。乃高恒度恐致驚俗。
故罕聞之。俗遭周滅法。
不偶塵囂。獨處秦嶺高步松苑。
顧影與心相娛自得。乃曰。
吾今居此安泰。寧有樂過斯者乎。
彼城邑遺僧波波順俗。用斯優給一何傾附。
及隋初弘教。遂於鄠縣南山田谷。
立神田寺。養徒縱業。
名振渭川。道俗崇仰立信彌積。
逮文帝末紀。栖隱岐山。
以照道德遠聞。意延相見。
令左僕射楊素就宣勅旨。躬迎謁見。
照預知之。告侍人曰。
當有貴客來至。可辦諸食。
明日果達山寺。素威英自若勇悍無前。
及到照之住籬。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0578b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。