东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 18 · 大正藏 0574a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0574a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0574a
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我的选文

道弘教開示來業。故放神光除其罪障。

陛下光明充于四海。律令法式禁止罪源。

即大光也。帝大悅。

遷美容儀善風韻。故臨機答對如此。

又器宇恢雅。含垢藏疾。

妙於定門練精戒品。天性仁慈寡於貪競。

雖帝王贈捨遠近獻餉。一無自給並資僧眾。

或濟接貧薄。追崇圖塔。

又不重厚味。不飾華綺。

內有關籥外屏名利。顯助弘道冥心幽隱。

立志清簡不雜交遊。時俗頗以疎傲為論。

深鑒國士而體其虛心應物也。凡有言述理無不當。

皆能遣滯顯旨深矣。故遠公每云。

遷禪師破執入理。此長勝我。

斯言合也。而詞旨典正有文章。

焉。雖才人沈欝含豪。

未能加也。夙感風痿之疾。

運盡重增卒於禪定。春秋六十有六。

即大業三年十二月六日也。葬於終南北麓勝光寺之山園。

鑿石刻銘樹于墳所。當停柩之日。

有一白犬不知何來。徑至喪所。

雖遭遮約終不肯去。見人哀哭犬亦號叫。

見人止哭犬亦無聲。與食不噉。

常於喪所右縈而臥。既輿柩隨行。

犬便前後奔走。似如監護之使。

及下葬訖。便失所在。

識者以犬為防畜。將非冥衛所加乎。

初未終之前。有夢禪定佛殿東傾。

數人扶之還正。惟東北一柱陷地。

拔之不出。遷房屬於陷角。

故有先驗之徵。既卒之後。

有沙門專誠祈請欲知生處。乃夢見淨土嚴麗故倍常傳。

寶樹宮闕欝然相峙。道俗徒侶有數千人。

遷獨處金臺為眾說法。雖夢通虛實。

而靈感猶希。況

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0574a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。