續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0576a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0576a
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我的选文坐。而無痛所有。
白衣童子手捧光明立侍於右。弟子慧進入問。
此是何人。答曰。
第六欲天頻來命我。但以諸天著樂。
竟不許之。由妨修道故也。
常願生無佛法處教化眾生。慎勿彰言。
死後任說。至五月內。
弟子為建大齋。望崇玄福。
道俗湊集並在純前。有雙鴿飛來入純房內。
在衣桁上。注目看純。
雖人觸捉都無有懼。純云。
任之勿捉。至暮方逝。
及其疾甚。人有問者。
必誡以法行。不久得自縱自欺。
又云。我不覺忽乘白象也。
此乃妄業耳。何由可任。
因設齋食與諸舊別。所有衣資雜物施同行者。
任取一事用結良緣。而神志明悟不覺餘想。
卒于淨住寺。春秋八十有五。
即仁壽三年五月十二日也。葬於白鹿原南。
鑿龕處之。外開門穴以施飛走。
後更往觀。身肉皆盡。
而骸骨不亂。弟子慧昂等。
率諸檀越追慕先範。乃圖其儀質。
飾以丹青。見在淨住。
沙門彥琮。褒美厥德為敘贊云。
昂少所慈育。親供上行。
為之碑文。廣陳盛事。
兼以立性閑穆。識悟清爽。
文藻橫被聞于京室。著集十卷頗共傳之。
釋法進。不知氏族。
住益州綿竹縣響應山玉女寺。為輝禪師弟子。
後於定法師所受十戒。恭謹精誠謙恪為務。
惟業坐禪。寺後竹林。
常於彼坐。有四老虎遶於左右。
師語。勿泄其相也。
後教水觀。家人取柴見繩床上有好清水。
拾兩白石安著水中。進暮還寺彌覺背痛。
具問家人。云安石子。
語令
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0576a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。