东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 18 · 大正藏 0576a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0576a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0576a
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我的选文

坐。而無痛所有。

白衣童子手捧光明立侍於右。弟子慧進入問。

此是何人。答曰。

第六欲天頻來命我。但以諸天著樂。

竟不許之。由妨修道故也。

常願生無佛法處教化眾生。慎勿彰言。

死後任說。至五月內。

弟子為建大齋。望崇玄福。

道俗湊集並在純前。有雙鴿飛來入純房內。

在衣桁上。注目看純。

雖人觸捉都無有懼。純云。

任之勿捉。至暮方逝。

及其疾甚。人有問者。

必誡以法行。不久得自縱自欺。

又云。我不覺忽乘白象也。

此乃妄業耳。何由可任。

因設齋食與諸舊別。所有衣資雜物施同行者。

任取一事用結良緣。而神志明悟不覺餘想。

卒于淨住寺。春秋八十有五。

即仁壽三年五月十二日也。葬於白鹿原南。

鑿龕處之。外開門穴以施飛走。

後更往觀。身肉皆盡。

而骸骨不亂。弟子慧昂等。

率諸檀越追慕先範。乃圖其儀質。

飾以丹青。見在淨住。

沙門彥琮。褒美厥德為敘贊云。

昂少所慈育。親供上行。

為之碑文。廣陳盛事。

兼以立性閑穆。識悟清爽。

文藻橫被聞于京室。著集十卷頗共傳之。

釋法進。不知氏族。

住益州綿竹縣響應山玉女寺。為輝禪師弟子。

後於定法師所受十戒。恭謹精誠謙恪為務。

惟業坐禪。寺後竹林。

常於彼坐。有四老虎遶於左右。

師語。勿泄其相也。

後教水觀。家人取柴見繩床上有好清水。

拾兩白石安著水中。進暮還寺彌覺背痛。

具問家人。云安石子。

語令

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0576a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。