續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0577a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0577a
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我的选文藥之所。結宇茅茨餘無蓄積。
日惟一食常坐卒歲斯亦清素之沙門也。德豐內溢聲流氓俗。
能感蛇鼠同居在繩床下各孚產育不相危惱。又致虎來蹲踞其側。
便為說法。有人還往告虎令去。
或語之云。明日人來。
汝不須至。便如舜言。
虎便不現。其通感深識為若此也。
給侍之人與虎同住。視如家犬。
曾莫之畏。身著弊納略無可採。
跣行林野不擇晨夕。開皇之初忽遊聚落。
說法化諸村民。皆盛集受法。
獨不為一女人授戒。告云。
汝當生牛中。其相已現。
戒不救汝也。業不定者。
爾乃濟耳。時有不信其言。
以為惑眾。咸有疑者。
舜欲決於眾議。告眾曰。
必不信者。試蹋汝牛尾業影。
必當不起。即以足躡女裙後空地。
云是尾影。其女依言趣起不得。
時眾驚信。請舜曰。
如何除此業報。其女家積粟數萬石。
既懼惡業一時頓捨。舜並為營福令其懺悔。
如此累作業惡便傾。方為受戒。
由斯以談。能見業影之存亡。
將隣聖之極矣。或醫諸癘村受於癘供。
見有膿潰外流者。皆口就而𠲿之。
情無餘念。或洗其衣服。
或淨其心業。用為己任。
情向欣然初無頻蹙。後遊於林慮洪谷。
北詣晉盤亭等諸山隱寺。綜禪定業不測終所。
釋慧歡。俗姓管氏。
京兆雲陽人也。弱齡厭俗深慕出家。
迫以恒日取拔無路。歷任僚署頻經涼暑。
年逾壯齒方蒙本遂。三十有七被緇在道。
依清禪寺崇公諮受定法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0577a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。