續高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0508a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0508a
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我的选文對水枕山。荒榛之下掘深六尺。
獲石函三枚。二函之內各有銅函。
盛二銀像并二銀仙。其一函內有金銀瓶。
大小相盛中無舍利。銘云。
宋元徽元年建塔。又寺中舊碑云。
宋永初元年。天竺沙門僧律。
嘗行此處聞鍾磬聲天花滿山因建伽藍。其後有梵僧求那跋摩。
來居此寺。曰此山將來必逢菩薩聖主。
大弘寶塔。遂同銘之。
今朗規度山勢惟此堪置。暗合昔言諒非徒作。
事了還京住禪定寺。講習為務。
大業末年終於所住。春秋七十有餘矣。
釋慧暢。姓許氏。
萊州人也。偏學雜心志存名實。
拘滯疆界局約文義。初不信大乘。
以言無宗當事同虛誕也。後聞遠公播迹洛陽。
學聲遐討。門人山峙時號通明。
暢乃疑焉。試往尋造觀其神略。
乃見談述高邃冐罔天地。返顧小道狀等遊塵。
便折挫形神伏聽三載。達解涅槃慨其晚悟。
又至京邑仍住淨影。陶思前經師任成業。
仁壽置塔。勅送舍利於牟州拒神山寺。
帝為山出黃銀。別勅以塔鎮之。
用酬恩惠。山在州東五里。
昔始皇取石為橋。此山拒而不去。
因遂名焉。山南四里有黃銀穴。
塔基之處名溫公埠。傳云。
昔高齊初。有沙門僧溫。
行年七十。道行難測遊化為任。
曾受梁高供養一十二年。後辭北還行住此埠。
創立寺宇因山為號。而虎狼鳥狩遶寺鳴吼。
似若怖溫。溫出戶語曰。
汝是畜生十惡所感。吾是人道十善所招。
罪福天懸何勞于我。汝宜速去。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0508a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。