續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0504a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0504a
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我的选文刺史蕭摩訶。深加禮異爰請敷說。
於是欝居宗匠盛轉法輪。受業求聞寔繁有眾。
至十一年。下勅為曲阿僧正。
至德二年。勅補徐州僧都。
稱首攸歸諒由德舉。開皇十六年。
閏州刺史李海游。屈為斷事。
綱維是寄。允當僉屬。
所居仁孝寺者。梁故征西諮議郯僧紹捨宅所造。
殿堂肇構亂離遄及。琳乃嗣興梓匠爰加藻飾。
輪煥弘敞實有力焉。前後造中人像五軀夾紵像一軀。
神儀顯曜相好嚴挺。又於育王山頂。
造五層塼塔。擬夫八萬同時一期高妙。
講大品法花淨名金鼓。各有其遍。
所度弟子千有餘人。常想趣道津要。
莫尚禪那。以招隱伽藍俗外塵表山房閑寂茂林幽邃。
終焉之所有志栖焉。迫以緣礙弗之果也。
然其溫嚴自持誨引無倦。財翫靡積隨行給濟。
威容感物。信為道門之傑矣。
以大業九年五月六日。加趺合掌終於仁孝之東房。
春秋七十。先是五月。
初有清信士劉正勤請講彌勒。琳諭以無常。
初未之許。至是果終。
信哉知命。及將大漸誡諸弟子。
尸陀林者常所願言。吾謝世後無違此志。
沙門智鏗等謹遵遺言。以其月十一日遷于育王之山。
時屬流金林多鷙獸。始乎仲夏暨是抄秋。
膚體儼然曾無損異。道俗嗟賞嘆未曾有。
又以其年閏九月八日。於招隱東山式構方墳。
言遵卜兆。全身舍利即窆山龕。
方俗並臻同門畢至。洒泣撫心山盈響谷。
乃樹碑於寺之門右。其文江陽介生蔡瓌所製。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0504a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。