东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 10 · 大正藏 0506c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0506c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0506c
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我的选文

積經年稔。仁壽興塔。

降勅令送舍利于懷州之長壽寺。初建塔將下。

感一雄雉集於凾上。載飛載止。

曾無驚懼。與受三歸。

便近人馴擾似如聽受。迴頭鼓舞欣躍自娛。

覆勘其形實非雉也。身具五采羽毛希世。

以狀奏聞。勅勘瑞圖。

云彩鸞也。璨令寺僧執之放于北山。

飛鳥群迎鳴唳而去。又感異迹。

三十餘步直來塔所。不見還蹤。

及四月八日。將入石凾。

又放光明。旋環隱沒。

道俗崩踊無不發心。仁壽末年。

又勅送於澤州古賢谷景淨寺起塔。即遠公之生地也。

初至州治。半月之間。

十八種相前後迭起。或如星光遶旋。

或如丹氣碧雲紫霞白霧。羅布上空。

照燭城郭。及映闤闠。

數萬道俗同時一見。送至基所光如列宿。

大小交錯數亦無量。更有諸相具如別傳。

璨後住大禪定。如舊所傳。

武德之初卒於本寺。春秋七十矣。

釋法瓚。齊州人也。

安心寂定樂居巖穴。頭陀苦行是所纏懷。

隱於泰岳之阜。開蒙訓接善知方便。

兼以達解諦義時揚清論。致有覆喪。

坐無輟講。待移之誚興世。

瓚初聞之。深自𧹞怍曰。

問非切並不欲困人。謂言彼解何言致斃。

因遂杜口不事言論。閉謁尋閑披翫而已。

開皇十四年。文帝省方招訪名德。

人有述其清曠者。乃下勅延之。

與帝同歸達于京邑。住勝光寺。

肅肅禪侶擁篲門庭。以身範世復見斯日。

仁壽置塔。勅令送舍利于齊州泰山神通寺。

即

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0506c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。