續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0501c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0501c
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我的选文重。弘扇風猷。
每於肇春廣延學侶。大集鄴都。
特開法座。奉嵩為法主。
進勵學徒。因爾導悟成津彌逢涼燠。
傳芳接武響譽東河。俄屬周武屏除釋門離潰。
遂與同學法貴靈侃等三百餘僧。自北徂南達于江左。
陳宣帝遠揖德音。承風迎引。
令侍中袁憲至京口城禮接登岸。帝又使駙馬蔡凝宣勅云。
至人為法以身許道。法師等善明治亂歸寄有敘。
可謂懷道正士。深可嘉之。
宜於都郭大寺安置所司供給務令周洽。仍令推薦義學長者即弘像教。
時建業僧正。令嵩貴二人對弘小論。
神理疏暢贍勇當時。學侶相近數過五百。
晷漏分業茂績新奇。有天竺三藏厥號親依。
齎攝舍二論。遠化邊服。
初歸梁季終歷陳朝。二十餘年通傳無地。
雖云譯布講授無聞。唯嵩獨拔玄心翫味茲典。
纔有講隙便詣沙門法泰諮決疑議。數年之中精融二部。
自佛性中邊無相唯識異執等論四十餘部。皆總其綱要。
剖會區分。隋高廓清百越文軌大同。
開皇十年勅僚庶等。有樂出家者並聽。
時新度之僧乃有五十餘萬。爰初沐化未曰知津。
嵩與靈侃等二百許僧。聞機乘濟俱還江北。
行達徐方盛開講肆。上柱國徐州總管乞符令和。
率其所部。同延住前京兆王寺。
具狀聞奏。有勅給額為崇聖寺焉。
於是常轉法輪。江淮通潤遂使化移河北。
相繼趨途望氣相奔俱諮攝論。嵩學資真諦義寔天親。
思逸言前韻高傳後。大乘極旨於是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0501c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。