續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0475c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0475c
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我的选文所疑滯。預聞徒侶相次歸焉。
齊天保年中文宣皇帝盛弘講席。海內髦彥咸聚天平。
於時義學星羅跨轢相架。玉獨標稱首登座談敘。
罔不歸宗。盡諦窮神煥然開發。
耆年前達稽首崇仰。遂使道俗奔隨酌衢罇而不竭矣。
一曾往復者別經十年。聞聲即憶其名義。
斯總持之功莫與尚也。常徒學士幾百千人。
耳對行往了知心性。誡勗之勤彌隆餘哲。
生來結誓願終安養。常令侍者讀經。
玉必跪坐合掌而聽。忽聞東方有淨蓮華佛國莊嚴世界與彼不殊。
乃深惟曰。諸佛淨土豈限方隅。
人竝西奔一無東慕。用此執心難成迴向。
便願生蓮華佛國。曉夕勤到誓不久留。
身無疹瘵便行後事。授諸弟子。
衣服几杖麈尾如意。分部遺誥各有差降。
眾初不悟之也。並共驚之。
玉曰。願與運同世非可樂。
汝等助念蓮華佛。令我得至彼岸也。
布薩之後。便臥疾於鄴城北王家。
神氣無昧聲相如常。動京大德並就問疾。
午後忽見煙雲相糺從東而來。異香纏遶充塞庭宇。
空中出聲有如讚唄之響。清亮宛然。
當爾之時足漸向冷口猶誦念。少時而卒。
卒後十日香氣乃絕。大眾哀仰如臨雙樹。
玉氏昆季俱制縗絰。與諸門人收其屍而葬焉。
後梁荊大僧正釋僧遷傳二十一釋僧遷。姓嚴。
吳郡吳人。孝敬夙彰。
侍中玉錫見而異焉。一面定交。
師事鍾山靈曜道則法師。則亦權行外彰深相推重。
後遊談講肆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0475c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。