續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0472c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0472c
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我的选文隨風來我未暇掃。致忤名賓為愧多矣。
時人高其放達。年三十六以天監初卒。
有慧安道人住湘宮寺。探玄析奧甚有精理。
年三十二卒于住寺。時以盛年俱卒。
楊輦同哀。釋僧喬。
姓華氏。吳興東遷人。
出家住龍光寺。聞僧旻說。
前修立義有諸同異。則忘寢息志欲稟受。
又聽其語論轉捷。則撫掌累嘆思與偕也。
隆昌之世法筵轉少。仍與同寺僧整寶淵慧濟慧紹等。
請旻移住。於是終晨竟夜一心諮求。
布被禦冬單蔣藉體。饘粥糊口茹菜充飢。
而未曾以貧寒變節。但自勤勵維日不足。
研精奧粹理悟深明。三四年間經論通達。
後旻還莊嚴。龍光慧生問曰。
諸少相携並得成器。其間勝負可得聞耶。
旻曰。喬公儒雅清虛履今用古。
卷舒文義優遊教理。鉤深致遠善能讎校。
廉而未講莫與爭先。此乃遺法之所寄也。
整公精勤經論博綜有敘。同其業者重其情性。
淵公不無神明。而心性偏激亟違禮度。
久從異集。無以測其多少。
濟公神識清審。經素有功論文未熟。
由其體羸不堪辛苦故耳。且於義理足以明道。
志行足以厲俗。紹公情性和理篤有志行。
貧而有累學不得恒。向無妨礙。
不患不成美器。自喬學之成也。
不修世務不附名聞。閉門靜處坐無雜客。
澄懷潛悟獨得而已。年三十六天監初卒。
生本任湘州。學明經數頻御法座。
少秉高操。慕安汰之風規。
而弊衣蔬食
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0472c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。