东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 6 · 大正藏 0472c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0472c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0472c
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我的选文

隨風來我未暇掃。致忤名賓為愧多矣。

時人高其放達。年三十六以天監初卒。

有慧安道人住湘宮寺。探玄析奧甚有精理。

年三十二卒于住寺。時以盛年俱卒。

楊輦同哀。釋僧喬。

姓華氏。吳興東遷人。

出家住龍光寺。聞僧旻說。

前修立義有諸同異。則忘寢息志欲稟受。

又聽其語論轉捷。則撫掌累嘆思與偕也。

隆昌之世法筵轉少。仍與同寺僧整寶淵慧濟慧紹等。

請旻移住。於是終晨竟夜一心諮求。

布被禦冬單蔣藉體。饘粥糊口茹菜充飢。

而未曾以貧寒變節。但自勤勵維日不足。

研精奧粹理悟深明。三四年間經論通達。

後旻還莊嚴。龍光慧生問曰。

諸少相携並得成器。其間勝負可得聞耶。

旻曰。喬公儒雅清虛履今用古。

卷舒文義優遊教理。鉤深致遠善能讎校。

廉而未講莫與爭先。此乃遺法之所寄也。

整公精勤經論博綜有敘。同其業者重其情性。

淵公不無神明。而心性偏激亟違禮度。

久從異集。無以測其多少。

濟公神識清審。經素有功論文未熟。

由其體羸不堪辛苦故耳。且於義理足以明道。

志行足以厲俗。紹公情性和理篤有志行。

貧而有累學不得恒。向無妨礙。

不患不成美器。自喬學之成也。

不修世務不附名聞。閉門靜處坐無雜客。

澄懷潛悟獨得而已。年三十六天監初卒。

生本任湘州。學明經數頻御法座。

少秉高操。慕安汰之風規。

而弊衣蔬食

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0472c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。