續高僧傳卷 6 · 大正藏 0468a

釋慧超。姓廉氏。趙郡陽平人。中原喪亂。避釋shì慧huì超chāo。姓xìng廉lián氏shì。

趙zhào郡jùn陽yáng平píng人rén。中zhōng原yuán喪sāng亂luàn。

避bì難於鍾離之朝哥縣焉。初生之夕神光照室。難nán於wū鍾zhōng離lí之zhī朝cháo哥gē縣xiàn焉yān。初chū生shēng之zhī夕xī神shén光guāng照zhào室shì。

幼而簡靜寡欲。已有成人之符也。八歲出幼yòu而ér簡jiǎn靜jìng寡guǎ欲yù。已yǐ有yǒu成chéng人rén之zhī符fú也yě。

八bā歲suì出chū家。從臨番縣建安寺沙門慧通。通素無業家jiā。從cóng臨lín番fān縣xiàn建jiàn安ān寺sì沙shā門mén慧huì通tōng。

通tōng素sù無wú業yè術立行專樸。超直心祇順奉敬無怠。而外聽術shù立lì行xíng專zhuān樸pǔ。超chāo直zhí心xīn祇qí順shùn奉fèng敬jìng無wú怠dài。

而ér外wài聽tīng諸講勤精學業。時遇風雨艱辛泥路擁塞。諸zhū講jiǎng勤qín精jīng學xué業yè。時shí遇yù風fēng雨yǔ艱jiān辛xīn泥ní路lù擁yōng塞sāi。

不以為辭。嘗寓坐有胡僧。蓋不測之人也。不bù以yǐ為wéi辭cí。嘗cháng寓yù坐zuò有yǒu胡hú僧sēng。

蓋gài不bù測cè之zhī人rén也yě。一見嗟異曰。斯人若不為五眾之傑。則為一yī見jiàn嗟jiē異yì曰yuē。

斯sī人rén若ruò不bù為wéi五wǔ眾zhòng之zhī傑jié。則zé為wéi八州刺史。兼敘神光之瑞。如符契焉。遂廣八bā州zhōu刺cì史shǐ。

兼jiān敘xù神shén光guāng之zhī瑞ruì。如rú符fú契qì焉yān。

遂suì廣guǎng採經部及以數論。並盡其深義。朗若貫採cǎi經jīng部bù及jí以yǐ數shù論lùn。並bìng盡jìn其qí深shēn義yì。

朗lǎng若ruò貫guàn珠。名僧勝集稠人廣坐。紛綸飛伏雍容摸揩。珠zhū。名míng僧sēng勝shèng集jí稠chóu人rén廣guǎng坐zuò。

紛fēn綸lún飛fēi伏fú雍yōng容róng摸mō揩kāi。故早為皁白挹其高軌。後南遊江左住故gù早zǎo為wéi皁zào白bái挹yì其qí高gāo軌guǐ。

後hòu南nán遊yóu江jiāng左zuǒ住zhù南㵎寺。僧宗見而善之。受涅槃等經。開拓南nán㵎寺sì。僧sēng宗zōng見jiàn而ér善shàn之zhī。

受shòu涅niè槃pán等děng經jīng。開kāi拓tuò條緒略通幽致。歷閱眾師多所參涉。偏以條tiáo緒xù略lüè通tōng幽yōu致zhì。

歷lì閱yuè眾zhòng師shī多duō所suǒ參cān涉shè。偏piān以yǐ無量壽命家。吏部謝籥每稱之曰。君子哉若無wú量liáng壽shòu命mìng家jiā。

吏lì部bù謝xiè籥yuè每měi稱chēng之zhī曰yuē。君jūn子zǐ哉zāi若ruò人也。又善用俳諧。尤能草隷兼習朱許。又人rén也yě。

又yòu善shàn用yòng俳pái諧xié。尤yóu能néng草cǎo隷lì兼jiān習xí朱zhū許xū。

又yòu工占相。齊曆告終。梁祚伊始。超現疾新工gōng占zhàn相xiāng。齊qí曆lì告gào終zhōng。

梁liáng祚zuò伊yī始shǐ。超chāo現xiàn疾jí新xīn林情存拯溺。信次之間聲馳日下。尋有別林lín情qíng存cún拯zhěng溺nì。

信xìn次cì之zhī間jiàn聲shēng馳chí日rì下xià。尋xún有yǒu別bié勅乃授僧正。戒德內修威儀外潔。凡在緇勅chì乃nǎi授shòu僧sēng正zhèng。

戒jiè德dé內nèi修xiū威wēi儀yí外wài潔jié。凡fán在zài緇zī侶咸稟成訓。天子給傳詔羊車局足健步衣侶lǚ咸xián稟bǐng成chéng訓xùn。

天tiān子zǐ給gěi傳chuán詔zhào羊yáng車jū局jú足zú健jiàn步bù衣yī服等供。自聲教所被。五部憲章咸稟風則。服fú等děng供gòng。自zì聲shēng教jiào所suǒ被bèi。

五wǔ部bù憲xiàn章zhāng咸xián稟bǐng風fēng則zé。帝以般若之義真諦所宗。偏令化導故。諮帝dì以yǐ般bō若rě之zhī義yì真zhēn諦dì所suǒ宗zōng。

偏piān令lìng化huà導dǎo故gù。諮zī質鋒起懸辯若流。又經聚徒都治講菩提質zhì鋒fēng起qǐ懸xuán辯biàn若ruò流liú。

又yòu經jīng聚jù徒tú都dōu治zhì講jiǎng菩pú提tí心義。論談之暇夜分未寢。忽見大力善神形心xīn義yì。論lùn談tán之zhī暇xiá夜yè分fēn未wèi寢qǐn。

忽hū見jiàn大dà力lì善shàn神shén形xíng甚都麗。既而言曰。當率集同緣。共來飡受。甚shèn都dōu麗lí。既jì而ér言yán曰yuē。

當dāng率lǜ集jí同tóng緣yuán。共gòng來lái飡cān受shòu。

不言姓字。於此告辭。及就講之辰倏然滿不bù言yán姓xìng字zì。於wū此cǐ告gào辭cí。

及jí就jiù講jiǎng之zhī辰chén倏shū然rán滿mǎn坐。容貌瓌異莫有識者。竟席便散。其感坐zuò。容róng貌mào瓌guī異yì莫mò有yǒu識shí者zhě。

竟jìng席xí便biàn散sàn。其qí感gǎn迹徵異為若此也。加以性好山水亟果幽迹jì徵zhǐ異yì為wéi若ruò此cǐ也yě。

加jiā以yǐ性xìng好hǎo山shān水shuǐ亟jí果guǒ幽yōu尋。而翼從之聲聞于數里。山人怪視唯見尋xún。而ér翼yì從cóng之zhī聲shēng聞wén于yú數shù里lǐ。

山shān人rén怪guài視shì唯wéi見jiàn